Secili person herët a vonë shtron pyetjen se çfarë është një shpirt dhe nëse ekziston fare. Kur ka një person një shpirt? Çfarë ndodh me shpirtin pas vdekjes? Apo ndoshta ajo jetoi dhe do të jetojë përgjithmonë? Sidoqoftë, duhet vetëm të thuhet "shpirti dhemb", dhe të gjithë e kuptojnë se çfarë është në lojë … Ose - "ai nuk ka shpirt"! Atëherë, ku po fshihet ajo, ky shpirt i pakapshëm, pa të cilin një person nuk ka të drejtë të quhet person?
Udhëzimet
Hapi 1
Njeriu primitiv fillimisht mendoi për shpirtin kur u interesua për fenomene të tilla si ëndrrat, të fikët, çmenduritë. Të lashtët besonin se në kohën e ëndrrave, shpirti i njeriut ndahet nga trupi dhe udhëton diku larg, duke u kthyer në shtëpi në mëngjes. Nëse shpirti nuk është kthyer në shtëpi, atëherë personi vdes. Shpirtrat e të vdekurve migrojnë në jetën e përtejme dhe vazhdojnë të jetojnë atje. Ju edhe mund të bisedoni me ta nëse dëshironi. Nëse një person çmendet, vendin e shpirtit të tij e zë shpirti i një shpirti të lig.
Hapi 2
Filozofët e antikitetit shkuan më tej. Pitagora, Platoni dhe Aristoteli folën për shpirtin. U paraqit doktrina e Shpirtit Botëror, pjesë e së cilës janë të gjithë shpirtrat njerëzorë. Shpirti kuptohej si burimi i jetës. Secili shpirt, nga ana tjetër, u nda në kafshë, sensuale dhe racionale. Shpirti kafshë ishte në zonën e barkut, shpirti sensual ishte në zonën e zemrës, shpirti racional ishte në zonën e kokës. Natyra dhe njeriu duhet të jenë në harmoni, të jetojnë "shpirt më shpirt", pasi ato janë një tërësi e vetme.
Hapi 3
Me ardhjen e krishterimit, shpirti fitoi një rol të ri - ata filluan ta konsiderojnë atë shëmbëlltyrën e Zotit tek njeriu. Shpirti është i pavdekshëm, por ata që kanë shtrembëruar imazhin e Zotit në vetvete do të përballen me ndëshkimin e jetës së përtejme. Prandaj, në Mesjetë, asketizmi dhe përulësia e shpirtit u inkurajuan në të gjitha mënyrat e mundshme. Në Rilindje, filozofët përsëri iu kthyen antikitetit, duke u rebeluar kundër poshtërimit të njeriut para Zotit, sepse njeriu është krijimi i tij më i mirë.
Hapi 4
Me zhvillimin e shkencës dhe filozofisë, shpirti filloi të kuptohet si psikika, vetëdija dhe e gjithë bota e brendshme e një personi, ndjenjat dhe arsyeja. Hegel, Kant dhe Dekarti punuan për të kuptuar thelbin e shpirtit. Në mjekësi, u shfaq koncepti i "të sëmurit mendor" - një person që nuk shkon me botën e tij të brendshme. Të gjitha teoritë e tjera rreth shpirtit, formës së saj, ngjyrës dhe ndarjes pas vdekjes nga trupi nuk konfirmohen nga shkenca zyrtare dhe i përkasin në fushën e ezoterizmit. Ndoshta ky sekret do të zbulohet një ditë. Por, mbase, secili prej nesh është i destinuar ta hapë vetë në orën e caktuar.
