Në çdo shoqëri, krah për krah me qytetarë të përshtatur shoqërisht, ka njerëz që kanë humbur rrënjët e tyre shoqërore, të cilët janë të huaj për kodin moral, ata e kuptojnë vetëm gjuhën e forcës së egër fizike.
Lumpen
Zakonisht, njerëzit e lumenjve përfshijnë njerëz që nuk kanë rrënjë shoqërore, të cilët gjithashtu nuk kanë ndonjë pronë dhe ata jetojnë me fitime të njëhershme. Por më shpesh burimi i tyre i jetesës janë lloje të ndryshme të përfitimeve sociale dhe shtetërore. Në përgjithësi, kjo kategori duhet të përfshijë njerëz të pastrehë, si dhe qytetarë si ata. Për të shpjeguar më thjeshtë, lumpeni është një person që nuk kryen aktivitete të punës, ai lyp, endet, me fjalë të tjera, ai është i pastrehë.
Përkthyer nga gjermanishtja, fjala "lumpen" do të thotë "lecka". Ata janë një lloj ragamuffins që janë zhytur në "fundin" e jetës, të lëshuar nga mesi i tyre. Sa më shumë njerëz lumpen të bëhen në shoqëri, aq më shumë ato paraqesin një kërcënim për shoqërinë. Mjedisi i tyre është një lloj fortese për individë dhe organizata të ndryshme me mendje ekstremiste. Teoria marksiste madje përdori një shprehje të tillë si Lumpenproletariati, duke përshkruar me këtë fjalë endacakë, kriminelë, lypës, si dhe rrënojat e shoqërisë njerëzore në tërësi. Nën sundimin Sovjetik, kjo ishte një fjalë e ndyrë.
Margjinalët
Njerëzit margjinalë dhe lumpen nuk janë i njëjti koncept, megjithëse këto grupe njerëzish kanë shumë gjëra të përbashkëta. Vetë koncepti i "margjinalitetit" në sociologji nënkupton një person që është midis dy grupeve të ndryshme shoqërore, kur një qytetar tashmë është ndarë nga njëri prej tyre dhe nuk është gozhduar ende tek i dyti. Këta janë të ashtuquajturit përfaqësues të ndritshëm të klasave të ulëta, ose "fundi" shoqëror. Një pozitë e tillë shoqërore ndikon shumë në psikikën, duke e gjymtuar atë. Shpesh njerëzit që kanë kaluar luftën, emigrantët që nuk kanë qenë në gjendje të përshtaten me kushtet e jetës në atdheun e tyre të ri, të cilët nuk kanë qenë në gjendje të përshtaten në kushtet shoqërore të mjedisit të tyre bashkëkohor, bëhen të margjinalizuar.
Gjatë kolektivizimit të kryer në BRSS, në vitet 1920 dhe 1930, banorët e zonave rurale migruan masivisht në qytete, por ambienti urban hezitonte t'i pranonte ato, dhe të gjitha rrënjët dhe lidhjet me mjedisin rural u ndërprenë. Vlerat e tyre shpirtërore po shkatërroheshin, lidhjet shoqërore të vendosura mirë u shqyen. Dhe ishin pikërisht këto shtresa të popullsisë që kishin nevojë për një "dorë të fortë", një rend të vendosur në nivelin shtetëror, dhe ishte ky fakt që shërbeu si bazë shoqërore për regjimin anti-demokratik.
Siç mund ta shihni, lumpen dhe marginals nuk janë koncepte identike, megjithëse ato kanë shumë të përbashkëta. Në realitetin modern, fjala "lumpen" praktikisht nuk përdoret, duke i quajtur njerëzit e pastrehë të margjinalizuar. Edhe pse kjo fjalë mund të përdoret gjithashtu për të përshkruar njerëzit me strehim, por duke udhëhequr një mënyrë jetese asociale.
