Etika dhe kultura e komunikimit krijohen në mënyrë që njerëzit të kenë mundësinë të flasin në një mënyrë laike, pa përdorur fjalë të turpshme. Sidoqoftë, betimi është një pjesë integrale e gjuhës popullore, një mënyrë universale e shprehjes së emocioneve, kështu që gjuhëtarët dhe specialistë të tjerë të gjuhës i kushtojnë vëmendje studimit të tij.
Udhëzimet
Hapi 1
Së pari ju duhet të kuptoni nëse ka një ndryshim në konceptet e "shokut" dhe "betimit". Në gjuhën ruse ekziston një numër mjaft i madh fjalësh betimi që janë të pahijshme, abuzive, të pa shtypshme. Shumica e tyre nuk konsideroheshin gjithmonë të pahijshme dhe në të njëjtën kohë kishin edhe nëntekstin e lavdërimit. Sot, midis betimeve, dallohet një grup i veçantë, i quajtur fjalë të pahijshme.
Hapi 2
Tradicionalisht, emrat abuzivë të organeve gjenitale dhe pjesëve të tyre, si dhe procesi i marrëdhënieve seksuale, referohen në mat. Përveç kësaj, të gjitha format e mundshme të modifikuara dhe të lëmuara të këtyre fjalëve konsiderohen të turpshme. Në një kohë, V. Dal, duke mbledhur material për fjalorin e tij shpjegues, nuk veçoi shprehje të pahijshme në një kategori të veçantë, në shënimet e tij ato ekzistonin në të njëjtin nivel me të gjitha shprehjet e përditshme.
Hapi 3
Duke ndjekur përkufizimin e gjuhës së ndyrë, duhet të theksohet se fjala "kurvë" nuk është abuzive, është vetëm emri i seksit të qenve. Mashkull - "mashkull", përkatësisht femër, "kurvë". Ashtu siç ka një ndarje në "mace" dhe "mace", "dem" dhe "lopë", "dash" dhe "dele".
Hapi 4
Duke folur në mënyrë rigoroze, kjo fjalë nuk është as mallkim, sepse këto përfshijnë shprehje që janë përbuzëse, abuzive, nënçmuese. Lista e tyre mund të gjendet në seksione të veçanta të fjalorëve, por "kurva" nuk gjendet atje. Përndryshe, fjalët "dhi", "kal", "derr" dhe shumë të tjerë duhej të përfshiheshin atje.
Hapi 5
Sidoqoftë, ashtu ndodhi dhe arsyet për këtë mund të bëhen temë për një studim të tërë, se qëndrimi ndaj fjalës "kurvë" është i veçantë. Dhe të quash një person të tillë është shumë më fyese sesa një "qen" ose "qen". Kjo është arsyeja pse sot ekziston një keqkuptim se ky koncept i referohet abuzivit. Natyrisht, në këtë fazë të zhvillimit të gjuhës nuk është kështu, megjithëse me kalimin e kohës, "kurva" mund të migrojë në pjesën e gjuhës së pahijshme, shembuj të tillë ekzistojnë tashmë në histori.
Hapi 6
Ka mjaft parakushte bindëse për një tranzicion të tillë. Për shembull, madje mund të gjesh në botime serioze në lidhje me mbarështimin e qenve ndarjen e këlyshëve jo në "qen" dhe "kurva", por në "djem" dhe "vajza", gjë që nga përkufizimi është e pasaktë, pasi djemtë dhe vajzat janë ende njerëz. Një siguri e tillë quhet mbingarkesë, por një mospërputhje e tillë perceptohet në mënyrë mjaft adekuate.
Hapi 7
Duke ndjekur këtë rrugë, shumë botime moderne në Internet mbi gramatikën dhe pjesët e tjera të gjuhës, duke folur për përkufizimin e fjalës "kurvë", tashmë përdorin dy interpretime:
- Qen Femër;
- një grua mendjelehtë, epshore (vrazhdësi).
Por edhe kjo në asnjë mënyrë nuk e afron këtë fjalë me ato të pahijshmet.
