Gjuha moderne ruse përmban shumë fraza të qëndrueshme që flasin për Zotin. Disa prej tyre kanë një kuptim të caktuar, duke treguar madhështinë e Krijuesit. Një nga shprehjet e tilla konsiderohet të jenë fjalët që një person propozon dhe Zoti i disponon.
Shumë shprehje që flasin për marrëdhëniet e një personi me Zotin dhe anasjelltas i kanë burimet e tyre në Shkrimet e Shenjta. Një nga shembujt më goditës të kësaj është i ashtuquajturi rregull i artë i moralit, i cili flet për nevojën që një person të veprojë me fqinjët e tij ashtu siç do të dëshironte ta trajtojë veten e tij. Një udhëzim i tillë u dha nga vetë Krishti, siç përmendet në Ungjij. Përveç shprehjeve nga Dhjata e Re, frazat e qëndrueshme janë ruajtur në gjuhën ruse, burimet e të cilave janë në shkrimet e Dhjatës së Vjetër.
Fraza "njeriu propozon, por Zoti disponon" është e rrënjosur në librin e Proverbave të Dhiatës së Vjetër: "Ka shumë plane në zemrën e njeriut, por vetëm ajo e përcaktuar nga Zoti do të ndodhë" (Fjalët e Urta 19: 21). Sigurisht, formulimi modern i pohimit është disi i ndryshëm nga teksti nga Shkrimet e Shenjta, por është ky fragment që mund të quhet baza për shfaqjen e formës moderne të shprehjes.
Duhet të theksohet se formulimi i drejtpërdrejtë i drejtpërdrejtë i thënies "njeriu propozon dhe Zoti disponon" zë vend në veprat e shkrimtarëve të krishterë. Për herë të parë kjo deklaratë u shfaq në veprën "Mbi Imitimin e Krishtit". Studiuesit modernë supozojnë se autorësia e librit i përket Thomas of Kempi (rreth 1380 - 1471). Në veprën e tij, autori i referohet profetit Jeremia, duke thënë se njerëzit e drejtë janë më të afirmuar nga hiri i Zotit sesa nga mençuria e tyre dhe është te Zoti që ata besojnë, sepse "njeriu propozon, por Zoti disponon".
Kjo shprehje tregon Providencën e veçantë të Zotit në lidhje me secilin person.
