Puna Sizifiane: Kuptimi Dhe Origjina E Njësive Të Lashta Frazeologjike

Përmbajtje:

Puna Sizifiane: Kuptimi Dhe Origjina E Njësive Të Lashta Frazeologjike
Puna Sizifiane: Kuptimi Dhe Origjina E Njësive Të Lashta Frazeologjike

Video: Puna Sizifiane: Kuptimi Dhe Origjina E Njësive Të Lashta Frazeologjike

Video: Puna Sizifiane: Kuptimi Dhe Origjina E Njësive Të Lashta Frazeologjike
Video: Kuptimi i fjaleve 2024, Nëntor
Anonim

Puna sizifiane është punë e vështirë dhe e padobishme. Origjina e kësaj njësie frazeologjike është e lidhur me mitin e mbretit korintas Sizif, kundër të cilit ishte zemëruar Zeusi.

Puna sizifiane: kuptimi dhe origjina e njësive të lashta frazeologjike
Puna sizifiane: kuptimi dhe origjina e njësive të lashta frazeologjike

Kuptimi i njësive frazeologjike

Kur një person i thotë tjetrit se është i angazhuar në punë sizifiane, kjo do të thotë që ai nuk i miraton veprimet e këtij personi dhe beson se ai po humb kohë dhe energji. "Puna sizifiane" është një punë e padurueshme e vështirë që nuk sjell asnjë rezultat. Kjo shprehje hyri në përdorim në fjalimin rus nga mitologjia e lashtë greke. Sizifi, djali i Eolit dhe Enaretit, pësoi ndëshkim për veprimet e tij të pandershme, të cilat zemëruan perënditë që e dënuan atë me punë të rëndë - rrotullimi i pafund i një guri të madh në një mal, i cili mezi arriti majën dhe u rrëzua. Pse Sizifi meritoi një ndëshkim të tillë thuhet në Mitin e Sizifit.

Miti i Sizifit

Legjenda thotë se Sizifi ishte një sundimtar i shkathët, dinak, i çuditshëm i qytetit të Korintit, i cili jetoi në një pallat madhështor gjithë jetën e tij duke grumbulluar pasurinë e tij të patreguar. Ai nuk kishte një marrëdhënie të mirë me perënditë, sepse ishte shumë mburravec, lakmitar dhe mosrespektues ndaj tyre. Njëherë Zeusi u zemërua shumë me Sizifin dhe i dërgoi perëndinë e vdekjes Thanatin që ta dërgonte në botën e poshtme të Hadit. Kur Thanat erdhi në pallatin e Korintasve, Sizifi mori pamjen e një mikpritësi të përzemërt dhe mikpritës, si rezultat i së cilës Thanat humbi vigjilencën e tij dhe u lidh me zinxhirë. Sizifi arriti t'i shpëtonte fatit të tij, por për shkak të faktit që Thanat nuk mund të përmbushte detyrat e tij, të gjithë njerëzit ndaluan të vdisnin, madje edhe ata që prisnin me padurim vdekjen e tyre - pacientët e rraskapitur dhe të plagosur rëndë.

Hadesi, perëndia i mbretërisë së të vdekurve, ishte në konfuzion të plotë dhe perëndia e luftës Ares u zemërua shumë me Sizifin dhe liroi Thanatin, i cili menjëherë mori shpirtin e Sizifit dhe shkoi me të në botën e nëndheshme. Por Sizifi tinëzare nuk u varros nga gruaja e tij, sepse ai e ndaloi atë ta bënte këtë, sepse synojnë të kthehen me dinakëri në botën e të gjallëve në rast vdekjeje. Me pretekstin e detyrimit të gruas së tij për të varrosur trupin e tij, Sizifi e bindi Hadesin t'i jepte leje të kthehej në trupin e tij për një kohë të shkurtër. Sigurisht, në vend që të vepronte me marrëveshje, Sizifi filloi të jetonte si më parë për kënaqësinë e tij dhe të argëtohej.

Hadesi i tërbuar përsëri dërgoi Thanatin për ta marrë mashtruesin në mbretërinë e të vdekurve, gjë që u bë. Por perënditë nuk mund ta linin Sizifin dinak pa ndëshkim dhe shpikën një dënim që korrespondon me veprat e tij. Detyra e pafund e këtij mashtruesi në botën e nëndheshme ishte të hidhte një gur gjigand në mal. Përfundimi është se ishte e pamundur të rrokulliset një gur me një madhësi kaq të madhe lart malit, si rezultat, ai vazhdoi të rrëshqiste poshtë në rrëzë të malit dhe Sizifit iu desh të lodhte gjithë forcën e tij për ta mbështjellë përsëri përsëri

Recommended: