Vdekja dhe varrosja e Jezu Krishtit kujtohet nga Kisha Ortodokse të Premten e Madhe (e premtja e fundit para Pashkëve). Në këtë ditë, shërbesat speciale mbahen në të gjitha kishat Ortodokse.
Dita e së Premtes së Madhe është, mbase, koha më e ngarkuar, gjatë së cilës mbahen disa shërbime të ndryshme në ditë. Dita e shërbimit hyjnor fillon në mëngjes në tetë ose nëntë të mëngjesit me leximin e Orëve Mbretërore, gjatë së cilës psalmisti lexon disa psalme, si dhe pjesë nga Dhiata e Vjetër (parimia) që tregojnë për profecitë në lidhje me vuajtjet e Mesisë. Prifti në orën e Carit lexon pjesë të Ungjijve që tregojnë për vuajtjet e Zotit Jezu Krisht.
Të Premten pasdite (zakonisht nga ora 12 deri në 2 pasdite) shërbehet Mbrëmje, së cilës i shtohet Lutja e Vogël me leximin e kanunit, të quajtur vajtimi i Theotokos më të Shenjtë. Para leximit të kanunit, qefin i Shpëtimtarit sillet në qendër të tempullit, i cili përshkruan pozicionin në varrin e Zotit Jezu Krisht. Vetë kanuni tregon për vuajtjet që Nëna e Zotit duroi, duke parë kryqëzimin e djalit të saj dhe Zotit.
Të Premten në mbrëmje, kremtohet Matins of Saturday Saturday, mbi të cilën kryhet riti i varrosjes së qefinit të Jezu Krishtit. Shtë ky shërbim hyjnor që është kujtesa historike e Kishës rreth varrosjes së Shpëtimtarit. Në disa famulli, ky shërbim festohet të Shtunën në mbrëmje.
Shërbimi i Të Shtunës së Shenjtë është unik. Ky shërbim dërgohet vetëm një herë në vit. Një nga tiparet kryesore të shërbimit hyjnor është leximi i vargjeve të katismës së shtatëmbëdhjetë me radhë me tropari të veçantë, duke i kujtuar një personi vdekjen dhe varrosjen e Shpëtimtarit.
Në fund të shërbimit të Matins të Shtunën e Madhe, kryhet riti i varrosjes së qefinit të Jezu Krishtit. Prifti ngre qefin mbi kokën e tij dhe procesioni fillon rreth tempullit. Përpara është kleri me qefin, pastaj kori dhe të gjithë besimtarët. Gjatë procesionit, kryhet një zile e varrimit. Ky procesion është një kujtim simbolik i varrosjes së Shpëtimtarit. Siç e dini, pas vdekjes së Jezu Krishtit, Jozefi i Arimatheas dhe Nikodemi e hoqën trupin e Shpëtimtarit nga kryqi, e përgatitën për varrim dhe e varrosën në një shpellë të vendosur jo shumë larg Kalvarit.
Pas procesionit, qefin përsëri vendoset në qendër të tempullit. Faltorja është futur në altar natën para Pashkëve në fund të leximit në zyrën e mesnatës së kanunit të së Shtunës së Madhe.
E Premtja e Mirë është dita më e rreptë e shpejtë për besimtarët Ortodoks. Statuti i Kishës presupozon abstenimin nga ushqimi në këtë ditë deri në kohën e drekës (deri në heqjen e qefinit të shenjtë gjatë shërbimit të ditës).
