Përralla popullore është e mbushur me shumë mistere. Jo gjithçka në të është e kuptueshme për një person modern, dhe disa momente madje shkaktojnë hutim. Për shembull, pse Ivani, protagonisti i përrallave ruse, është domosdoshmërisht budalla?
Ka njerëz që e shohin këtë si një arsye për akuza ndaj popullit rus: në përrallat e tij, ai nënçmon mendjen! Sipërfaqësia e kësaj pikëpamje është e dukshme. Heroi, i pozicionuar si një "budalla", në fund del gjithmonë fituesi, gjë që të lejon të mendosh: a është vërtet kaq budalla?
Si fiton Ivan budallai
Ivanushka e pabesueshme përrallore është larg një heroi epik. Tek ai nuk ka forcë dhe as aftësi ushtarake, dhe megjithatë ai del fitimtar, dhe për të njëjtat arsye për të cilat e gjen veten "në budalla".
Pra, një histori shumë e zakonshme për një budalla që e gjen veten në një pozitë budallaqe sepse bën gjithçka siç i thotë nëna e tij, pa marrë parasysh rrethanat specifike. Nëna më mësoi t'u thosha njerëzve që ngarkonin drithëra në karrocë: "Ju nuk duhet ta mbani, nuk duhet ta mbani, nuk duhet ta mbani!", Dhe djali e mori atë dhe tha që kur takoi varrimin procesion, për të cilin ai u rrah dhe u quajt budalla. Në të vërtetë, çfarë mund të jetë më budallaqe sesa t'i bindeni prindërve tuaj! Çdo i ri me vetëbesim është i bindur për këtë, dhe nga ky këndvështrim, heroi me të vërtetë duket si një "budalla".
Por në një përrallë tjetër, Ivan e gjen veten në një pozicion të favorshëm për të njëjtën arsye. Një baba që po vdes u jep tre djemve të tij një detyrë në dukje të pakuptimtë: të kalojnë tre net te varri i tij. Vëllezërit e moshuar "të zgjuar", duke ndjerë rrezikun, "me maturi" ikin dhe vetëm budallai i ri mbetet besnik në vullnetin e fundit të babait të tij, për të cilin ai merr dhurata të mrekullueshme. Morali është i qartë: qëndroni besnikë ndaj vlerave tradicionale të lashta, pavarësisht se si ndihen të tjerët për këtë, dhe ju do të ruani "thesaret" e llojit tuaj.
"Budallallëku" i këtij heroi ka edhe një aspekt më shumë: një qasje jokonvencionale për zgjidhjen e problemeve të paraqitura nga bota e jashtme. Psikologët modernë e quajnë këtë krijimtari cilësore - aftësinë universale për të qenë krijues, për të gjetur diçka të re. Por e reja perceptohet gjithmonë përmes prizmit të paragjykimit, dhe si rezultat, heroit i sigurohet stigmatizmi i një "budallai". Pra, në përrallën "Ivan Bestalany dhe Elena e Bukura", shërbëtorja e mbretëreshës merr një detyrë të pamundur: të qepë një fustan nga një pëlhurë kaq e hollë sa të zvarritet vetëm nga një gjilpërë. Ivan budallai vjen në ndihmë: ai hedh gjilpërën dhe fillon të tërheqë fijet me duar. Shërbëtorja qesh me të, por ai arrin të qepë fustanin.
Një cilësi tjetër e këtij heroi është mirësia. Një person i mirë gjithashtu shpesh nuk duket shumë i zgjuar në sytë e të tjerëve. Çfarë mund të jetë më budalla se të neglizhosh interesat e tua për hir të të huajve? Por është pikërisht kjo taktikë që bën të mundur përvetësimin e aleatëve të vlefshëm. Pra, Emelya, i cili, megjithëse nuk mban emrin Ivan, gjithashtu i përket llojit të një budallai përrallë, tregon dhembshuri. Ai lëshon pike, të cilën mund ta ziejë dhe të hajë, për të cilën merr mirënjohje në formën e një magji magjike.
Pra, Ivan Budallai është një person i sjellshëm, mendim jokonvencional dhe besnik ndaj vlerave të paraardhësve të tij. Por a është vetëm?
Rrënjët e thella të imazhit
Për një person modern, fjala "budalla" do të thotë vetëm një person me inteligjencë të ulët, por kjo nuk ishte gjithmonë rasti. Mjafton të kujtojmë shprehjen "idiot fshati": një person i sëmurë mendor të cilin të gjithë e njohin dhe askush nuk e ofendon - kjo do të ishte mëkat! Për më tepër, besohej se një person i tillë "duhet" të jetë në fshat, ky është një lloj hajmali.
Ky qëndrim ekzistonte jo vetëm në Rusi. Në veçanti, A. Daudet luan një besim të ngjashëm në dramën "Arlesienne": kur një i ri shërohet nga çmenduria, në familje fillojnë ngjarje tragjike. "Nuk ka më budalla në shtëpinë tonë!" - vëren me hidhërim heroina. Nga vjen ky qëndrim ndaj çmendurisë?
Nga këndvështrimi i njeriut antik, çmenduria është një nga variantet e asaj që tani do të quhet një "gjendje e ndryshuar e ndërgjegjes". Kjo gjendje mund të arrihet artificialisht - vetë-hipnozë, përdorimi i substancave dehëse dhe teknika të tjera. Kjo është pikërisht ajo që bënë shamanët dhe njerëzit e mençur, duke kryer rite magjike - besohej se në këtë mënyrë një person bie në kontakt me botën tjetër.
Nga kjo pikëpamje, një "budalla" i çmendur është një person i cili është vazhdimisht në një gjendje "magjike", që do të thotë se ai gëzon mbrojtjen e veçantë të shpirtrave. Kjo është arsyeja pse ata ishin të kujdesshëm për të mos e ofenduar atë, ata mbështetën shpresat e tij tek ai.
Kështu, Ivani i Mashtruar përrallor rezulton të jetë jo vetëm një person me një përbërje të caktuar psikologjike, por edhe trashëgimtar i drejtpërdrejtë i magjistarëve dhe magjistarëve. Nuk është çudi që ai gjithmonë del fitimtar pa përdorur forcën brutale!
