Në Kishën Ortodokse, ka dymbëdhjetë ditë të veçanta në lidhje me dymbëdhjetë festat e mëdha. Këto festime janë kujtesa e Kishës për ngjarjet historike që kanë një domethënie të veçantë shpirtërore për një person. Më 19 Janar, Kisha Ortodokse feston Pagëzimin e Jezu Krishtit me madhështi të veçantë.
Ngjarja historike e pagëzimit të Jezu Krishtit në Jordan nga profeti i shenjtë Gjon Pagëzori përshkruhet me hollësi në tre Ungjij: në veçanti, në ungjillin nga Marku, Luka dhe Mateu. Për më tepër, Apostulli Gjon Teolog në Ungjillin e tij gjithashtu përmend këtë fakt, por indirekt - në formën e dëshmisë së vetë Gjon Pagëzuesit për ngjarjen që ndodhi.
Ungjilli i Lukës tregon se Krishti u pagëzua në Dhjatën e Vjetër në moshën 30 vjeç në lumin Jordan. Kjo epokë nuk është e rastësishme, sepse në Izraelin e lashtë përvjetori i tridhjetë shënoi formimin e një njeriu, përveç kësaj, ishte me arritjen e këtyre viteve që një person mund të fillonte të predikonte.
Pagëzimi i Jezu Krishtit ndodhi, sipas historisë së ungjillit, në Bethara (rreth dhjetë km. Nga bashkimi i lumit Jordan në Detin e Vdekur). Shën Gjoni, duke parashikuar në shpirt gjithë madhështinë e Zotit të mishëruar, fillimisht nuk donte ta pagëzonte Shpëtimtarin, duke kërkuar pagëzim nga ky i fundit. Sidoqoftë, Krishti këmbënguli në pagëzimin e tij, sepse kështu ishte e nevojshme të përmbushej "gjithë drejtësia" (Mateu 3:15).
Vlen të përmendet se pagëzimi i Dhjatës së Vjetër ishte një dëshmi e besimit në Zotin e vërtetë, si dhe një pagëzim pendimi, sepse njerëzit, duke hyrë në Jordan, rrëfyen mëkatet e tyre. Në këto kuptime, Krishti nuk kishte nevojë të pagëzohej, sepse ai ishte pa mëkat dhe nuk kishte nevojë të deklaronte besim te Zoti (vetë si një nga Personat e Trinisë së Shenjtë). Sidoqoftë, Krishti e bën këtë për njerëzit, në mënyrë që Judenjtë të mos e shohin atë si një apostat nga besimi i tyre. Etërit e shenjtë e shohin në pagëzimin e Krishtit dhe kuptimin e shenjtë. Pra, thuhet se Krishti lau mëkatet e të gjithë njerëzimit në lumin Jordan, dhe vetë pagëzimi i Dhjatës së Vjetër, kryer nga Krishti, ishte një prototip i sakramentit modern të pagëzimit.
Ungjijtë tregojnë se Krishti menjëherë doli nga uji (domethënë, ai doli në heshtje, pa rrëfyer mëkatet e tij). Gjatë pagëzimit, Shpirti i Shenjtë zbriti mbi Krishtin në formën e një pëllumbi dhe u dëgjua edhe zëri i Zotit Atë, duke thënë se Krishti është Biri i tij i dashur dhe ka favorin e Atit. Shumë njerëz ishin dëshmitarë të këtyre ngjarjeve dhe nga kjo Pagëzimi i Zotit quhet edhe Manifestimi i Zotit, sepse i gjithë Trinia e Shenjtë iu zbulua njerëzve.
Pagëzimi i Zotit Jezus Krisht ishte ngjarja e parë e rëndësishme shoqërore e realizuar nga Krishti. Ishte nga ky moment që Shpëtimtari filloi t'u predikonte njerëzve për shpëtimin dhe afrimin e Mbretërisë së Qiellit.
