Në vitin 2000, në Këshillin Lokal të Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse, nën kryesinë e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II, u shenjtëruan disa qindra shenjtorë, të cilët morën titullin e Martirëve dhe Rrëfyesve të Ri të Rusisë. Disa vjet më vonë, në kohë të ndryshme, disa shenjtorë më shumë rusë u shtuan në radhët e martirëve të rinj të shenjtë.
Martirët e shenjtë që kanë pësuar përndjekje për besimin e krishterë në Rusi që nga periudha e sundimit Sovjetik quhen Martirë të Rinj dhe Rrëfyes të Rusisë. Pas revolucionit të vitit 1917, njerëzit që urrenin Kishën Ortodokse erdhën në pushtet në ditët e lashta. Shumë manastire dhe kisha u mbyllën dhe u shembën. Klerikët u persekutuan. Kishte raste të shumta vrasjesh jo vetëm të klerikëve, por edhe të njerëzve të zakonshëm që pretendonin besimin ortodoks. Disa mijëra besimtarë, si në priftëri ashtu edhe në laikë, vuajtën nga autoritetet sovjetike. Midis klerikëve të vrarë dhe lapeople, kishte njerëz të njohur për jetën e tyre të shenjtë. Kisha Ortodokse i quan martirë të tillë rusë. Të besuarit rusë janë ata që nuk e pranuan vdekjen për shkak të mundimit, por vuajtën shumë gjatë viteve të persekutimit. Kishte edhe shumë njerëz të tillë të shenjtë. Shumë kryepastorë, priftërinj të zakonshëm, dhjakë dhe laikë u dërguan në internime dhe burgime të ndryshme për praktikimin e krishterimit.
Midis martirëve dhe rrëfyesve të rinj të Rusisë ka martesa të shenjta. Këta janë martirë të shenjtë, të veshur me dinjitetin e shenjtë të peshkopatës ose priftërisë. Midis tyre janë Patriarku Tikhon (Belavin), Mitropoliti Vladimir i Kievit (Epifania) dhe shumë të tjerë.
Dëshmorët e tjerë të rinj mund të quhen martirë monastikë. Këta janë murgj të shenjtë të torturuar për vdekje nga autoritetet sovjetike. Priftërinjtë me tonazh monastik të cilët u vranë gjatë përndjekjeve në Rusi pas vitit 1917 mund të quhen gjithashtu martirë monastikë. Midis tyre ka edhe qindra emra. Për shembull, Appolinarius Verkhotursky, Gabriel Optinsky dhe të tjerët.
Një vend të veçantë midis martirëve të rinj zë familja mbretërore e Nicholas II. Perandori Nikolla, gruaja dhe fëmijët e tij quhen bartës të pasionit mbretëror.
Midis fytyrave të martirëve të rinj, gratë e shenjta gjithashtu mund të dallohen. Për shembull, Princesha Elizabeth dhe murgesha Varvara, dëshmori i ri Evdokia, Nëna Superiore e Mogilev Esther, Nëna Superiore Margarita e Svyato-Ilyinskaya. Shumë abacia e manastirëve dhe fillestarëve të zakonshëm dhe laikëve janë kanonizuar nga Kisha si martirë dhe rrëfyes të rinj të Rusisë.
Shtë e vështirë të flasësh për numrin e përgjithshëm të martirëve të rinj të shenjtë, sepse numrat e saktë të shenjtorëve të vrarë janë të panjohur. Sidoqoftë, dikush mund të pohojë rreth disa mijëra të lavdëruar tashmë në fytyrën e martirëve dhe rrëfyesve të rinj të Rusisë. Vlen të përmendet se nuk përjashtohet mundësia e përlëvdimit të martirëve të rinj të asaj periudhe në Kishën Ortodokse Ruse.
