"Pendimi" është një përkthim sllav i fjalës greke "metanoia", fjalë për fjalë do të thotë "ndryshim i mendjes", "ndryshim i mendjes". Kjo është një gjendje e mendjes që përfshin jo vetëm keqardhje dhe keqardhje për gabimet dhe dështimet e bëra, por edhe një vullnet të fortë për të korrigjuar, vendosmërinë për të luftuar kundër prirjeve të këqija, mëkatit dhe pasioneve.
Udhëzimet
Hapi 1
Murgjit John Climacus shkroi: «Pendimi është një besëlidhje me Perëndinë për korrigjimin e jetës. Pendimi është pajtimi me Zotin. Pendimi është pastrim i ndërgjegjes . Detyra në të cilën i krishteri modern duhet të punojë vazhdimisht është të jetojë në botë dhe të mbetet një botë e pastër, e papërlyer. Pendimi dhe rrëfimi janë fryt i kësaj pune.
Hapi 2
Rrëfimi dhe pendimi nuk janë sinonime. Rrëfimi është një nga shtatë sakramentet e krishtera, në të cilin i penduari, duke i rrëfyer mëkatet e tij priftit, lejohet prej tyre nga vetë Zoti në mënyrë të padukshme. Sakramenti u krijua nga Shpëtimtari, i cili u tha Apostujve të tij: “Merrni Shpirtin e Shenjtë: atij që i falni mëkatet, atij do t’i falet; kujt do t’i lini, me të cilin do të qëndrojnë”(Gjoni 20: 22-23).
Hapi 3
Në fakt, Sakramenti i Rrëfimit duhet të përfundojë procesin e pendimit. Pendimi është pikërisht një proces, jo një episod në jetën e një personi. I krishteri ortodoks është vazhdimisht në një gjendje pendimi. Sakramenti i rrëfimit duhet të paraprihet nga një vepër e brendshme. Nëse nuk ka kuptim të brendshëm të veprimeve të tyre, pendohuni për to, atëherë rrëfimi bëhet fjalë boshe.
Hapi 4
Ka shumë memorandume "Për të ndihmuar të penduarin", ku renditen të gjitha llojet e mëkateve. Këto lista të mëkateve mund të përdoren fillimisht nëse nuk jeni njohur me jetën e kishës. Por ju nuk duhet të renditni zyrtarisht në rrëfim gjithçka që keni shkruar nga një libër i tillë. Një numërim i përpiktë i të gjitha mëkateve tuaja largon nga thelbi i pendimit.
Hapi 5
Thelbi i pendimit është gjetja e Zotit. Kur një person thjesht e kupton se është mëkatar, i keq, kjo nuk është gjë tjetër veçse të pranojë gabimet e tij. Mattershtë një çështje tjetër kur ai e kupton në të njëjtën kohë se ka nevojë për një Shpëtimtar, Krishtin, në mënyrë që të bëhet i denjë për thirrjen e tij. Pendimi po përpiqet të bëhet më mirë dhe më mirë. Kur flet për pendimin, apostulli Pavël krahason një të krishterë me një atlet. Ai thotë: të gjithë vrapojnë në lista, por fitorja shkon për atë që vjen i pari; kështu duhet të përpiqemi të arrijmë më shumë në jetën shpirtërore. Prandaj, pendimi nuk është rezultat i vetëvlerësimit të ulët, por vetëm pasojë e një përpjekjeje të vazhdueshme për përsosmëri.
Hapi 6
Po sikur një person të mos ndihet fare "mëkatari nga të gjithë"? Mbi të gjitha, atëherë thirrja për pendim mund të shkaktojë vetëm acarim dhe zemërim. Importantshtë e rëndësishme të mbani mend se rrëfimi nuk shkatërron një person si person, nuk e poshtëron dinjitetin e tij. Shumë e kanë të vështirë të vijnë në rrëfim, të kapërcejnë turpin para një prifti. Nuk ka nevojë të kesh frikë të shkosh në rrëfim "sepse ke turp". Ndërgjegjja pastrohet më së miri nga të gjitha nga turpi. Përveç kësaj, turpi është pengesa më e mirë kundër mëkatimit të mëtejshëm.
Hapi 7
Një personi që vendos të nisë rrugën e pendimit mund t'i jepet një këshillë. Së pari, pa marrë parasysh sa e thjeshtë mund të tingëllojë, vizitoni tempullin më shpesh. Jeta e shërbimit hyjnor, qëndrimi i shpeshtë në kishë rezulton të jetë një themel i fuqishëm mbi të cilin mund të ndërtoni pendimin tuaj. Së dyti, përpiquni të ndryshoni mënyrën e jashtme të jetës tuaj sa më shumë që të jetë e mundur. Për shembull, shkoni diku për disa ditë, tërhiquni për të reflektuar në jetën tuaj. Goodshtë mirë të shkosh në një manastir të izoluar për t'u zhytur në atmosferën e heshtjes dhe lutjes.
