Krijimi i një historie satirë rreth rendit të vendosur post-revolucionar në Rusi u shërbye nga vetë realiteti dhe njerëzit që e perceptuan atë ndryshe. Përmbajtja dhe sistemi i imazheve të historisë nga M. A. "Zemra e një qeni" të Bulgakov në formë alegorike pasqyron konfrontimin e papajtueshëm midis dy kampeve kundërshtare të viteve 1920: inteligjencia ruse dhe krijuesit e një jete të re.
Udhëzimet
Hapi 1
Protagonisti i tregimit "Zemra e një qeni" Profesor Preobrazhensky është autori i një eksperimenti monstruoz. Ai është një përfaqësues i inteligjencës ruse të Moskës: ai jeton në një apartament të bukur me shtatë dhoma, ka një shërbëtor, në mënyrë inteligjente flet dhe vishet. Philip Filippovich mishëron kulturën aristokratike ruse që po kalon: brendësia e banesës, darkat, që përfaqësojnë një ritual të vërtetë, flasin për këtë. Profesor Preobrazhensky është i talentuar, mendjemprehtë, ndihet i sigurt në shoqërinë e përfaqësuesve të klasës së re të shoqërisë, nuk e fsheh qëndrimin e tij negativ ndaj rendit proletar. Preobrazhensky gëzon prestigj të madh me qeverinë e re, si një ndriçues i rrallë i mjekësisë, i aftë për të kryer operacione komplekse për t'u rinuar. Profesori Preobrazhensky e konsideron të papranueshme dhunën ndaj qenieve të gjalla. Por ai vetë vendos për një eksperiment të tmerrshëm për të përmirësuar natyrën e papërsosur njerëzore: ai kryen një operacion për të transplantuar një pjesë të organeve njerëzore tek një qen. Dështimi i eksperimentit e çon profesorin përsëri në të kuptuarit e imoralitetit të një dhune të tillë eksperimentale kundër natyrës së jetës njerëzore. Si rezultat, Profesor Preobrazhensky arrin në përfundimin se gjenitë e shquar "që zbukurojnë globin" spikasin sipas ligjeve të evolucionit, jo eksperimenteve. Autori ka një qëndrim të paqartë ndaj heroit të tij: ai respekton inteligjencën e vërtetë dhe dënon për metodat e dhunshme të dyshimta dhe të rrezikshme të eksperimenteve.
Hapi 2
Dr. Bormental gjithashtu zë një vend të rëndësishëm në sistemin e imazheve të historisë "Zemra e një Qeni". Ivan Arnoldovich është i ri, falë Preobrazhensky ai u kthye nga një student i dobët në një profesor asistent, studioi aftësi nga ndriçimi i mjekësisë dhe fitoi para të mira. Eksperimenti me qenin Sharik, i cili u kthye në një qytetar Sharikov, e afroi Bormental më pranë mësuesit. Ai ishte një asistent në operacionin që po kryhej, pastaj ai jetoi në apartamentin e Profesor Preobrazhensky, duke shkruar rezultatet e eksperimentit në një ditar dhe duke rritur Sharikov. Dr. Bormental është inteligjent, por duke kuptuar pamundësinë e riedukimit të një "personi" të tillë, ai është gati të mbyste Sharikov në mënyrë që t'ia lehtësojë jetën mësuesit dhe dashamirësit të tij.
Hapi 3
Poligraf Poligrafovich Sharikov shfaqet në histori pas operacionit të kryer nga Profesor Preobrazhensky. Dhe në fillim është një qen i hollë Sharik, i shndërruar si rezultat i përvojës në një person të pamoralshëm që nuk i jep hua edukimit dhe edukimit. Sharikov është mishërimi i një shoqërie në të cilën nuk ka qëndrime të vazhdueshme morale: "djali i paligjshëm" i profesorit shkon në shtrat në kuzhinë në dysheme, vjedh, luan balalaika, betohet, hedh bishtat e cigareve në dysheme, etj.. Qytetari Sharikov shkarravit denoncimet e "babait" dhe madje kërcënon ta vrasë. Për dy muaj të ekzistencës, Polygraph Poligrafovich mori një pasaportë, mori një punë si kryetar i një nënndarjeje. Qeveria e re e mbështet atë, e konsideron atë një anëtar të dobishëm të shoqërisë ekzistuese. Në fund të punës, antihero Sharikov përsëri bëhet një qen i dashur Sharik, sepse veprimet imorale të "qytetarit" të ri në kundërshtim me ligjet e jetës njerëzore e detyruan intelektualin Preobrazhensky të pranonte madhësinë e eksperimentit të tij dhe të shkatërronte rezultatet.
Hapi 4
Një pjesëmarrës aktiv në komplotin e tregimit "Zemra e një qeni" është kryetari i zgjedhur së fundmi i komitetit të shtëpisë Shvonder. Autori qëllimisht e përshkroi këtë hero skematikisht: Shvonder përfaqëson një nga "shokët", "fytyrën publike" të rendit të ri të jetës. Shvonder i trajton armiqtë e klasës me urrejtje, morali i tij konsiston në një admirim jo-gjykues për fuqinë e ligjeve dhe rregulloreve të reja. Shvonder me indiferencë shikon mrekullinë e krijimit të njeriut, para tij është një njësi e shoqërisë Sharikov, i cili duhet të ketë një dokument dhe të marrë një punë. Konflikti kryesor në tregimin "Zemra e një qeni", para së gjithash, reflektohet në përballjen midis Shvonder dhe Preobrazhensky, që përfaqëson dy klasa të kundërta socio-etike.
