Rusia i ka dhënë Kishës shumë shenjtorë të cilët janë të nderuar nga besimtarët jo vetëm në shtetin tonë, por edhe përtej kufijve të saj. Emri i Shën Sergjit të Radonezhit është i njohur në të gjithë botën. Abati i madh i Tokës Ruse - ky është emri i këtij libri të mrekullueshëm të lutjeve dhe adhuruesit të devotshmërisë.
Murgu Sergius i Radonezhit, i quajtur Bartolomeu në botë, është themeluesi i pleqësisë, i jetës monastike cenobitike (e cila gjurmon vazhdimësinë e një mënyre të tillë jetese nga themeluesit e Lavrës Kiev-Pechersk, Monks Anthony and Theodosius), themeluesi i Trinisë së Madhe-Sergeev Lavra dhe disa murgjve të tjerë monastikë. Murgu Sergius ishte një ndjekës i mësimit hesikastik, i cili konsiston në lutjen mendore dhe përpjekjen për bashkim personal me Zotin. Kjo është arsyeja pse murgu quhet gjithashtu Libri i Madh i Lutjes dhe Vajtuesi i Tokës Ruse.
Data e saktë e lindjes së shenjtorit nuk dihet. Historianët paraqesin dy versione - maj 1314 ose maj 1322. Data e vdekjes së njeriut të drejtë është 25 shtatori (stili i vjetër), 1392.
Njeriu i drejtë lindi në principatën e Rostovit në familjen e Shenjta Kirilit dhe Marisë. Në pagëzim ai mori një emër në nder të Apostullit të shenjtë Bartolomeut - një nga 12 dishepujt më të afërt të Krishtit. Që në foshnjëri, Bartholomeu tregoi për mrekulli vullnetin e tij për abstenimin e agjërimit - të Mërkurën dhe të Premten ai refuzoi të hante qumësht.
Bartolomeu u trajnua në shkollat e principatës së Rostovit, megjithatë, ndryshe nga vëllezërit e tij Stefan dhe Pjetër, Bartolomeut iu dha një letër shumë e keqe. Nga jeta e shenjtorit dihet që të rinjtë iu lutën shumë Zotit për dhuratën e aftësisë për të mësuar. Lutjet e Bartolomeut iu përgjigjën. Njëherë ai u takua me një plak lutës, të cilit iu ankua për probleme në mësimin e tij. Plaku i dha rinisë një prosfor dhe premtoi se së shpejti djali do të ishte në gjendje të kuptonte shkencën pa ndonjë problem. Parashikimi u bë i vërtetë, që nga ajo kohë Bartholomeu vazhdoi trajnimin e tij të shkrim-leximit me lehtësi të jashtëzakonshme.
Edhe para se të mbushte moshën dymbëdhjetë vjeç, Bartholomeu filloi të agjërojë në mënyrë rigoroze, duke refuzuar ushqimin të mërkurën dhe të premten. Në ditët e tjera, djali hante bukë dhe ujë. Veçanërisht vlen të përmendet arritja devocionale e një djaloshi të ri. Bartolomeut i pëlqente të lutej për një kohë të gjatë natën.
Pasi morri arsimimin në Rostov, Bartholomeu dhe familja e tij u transferuan në Radonezh. Dëshira për një jetë monitare të vetmuar ka kohë që është vendosur në zemrën e të riut, por Bartolomeu ishte në gjendje ta përmbushte këtë dëshirë vetëm pas vdekjes së bekuar të prindërve të tij dhe varrosjes së këtij të fundit në manastirin Khotkovo.
Pas vdekjes së prindërve të tij, Bartolomeu ia la pjesën e tij të trashëgimisë vëllait të tij Peter, dhe ai, së bashku me Stefanin, shkuan në kërkim të një vendi të izoluar për shfrytëzime lutjesh. Duke gjetur një vend të përshtatshëm, vëllezërit ndërtuan një tempull atje në emër të Trinisë së Shenjtë. Pas kësaj, priftërinjtë erdhën te vëllezërit me reliket e dëshmorëve, një antimension dhe relike të tjera të nevojshme për shenjtërimin e tempullit.
Menjëherë pas shenjtërimit të tempullit, Stefani la vëllain e tij. Ishte pas kësaj që Bartolomeu bëri betime monastike me emrin Sergius. Shumë kishin dëgjuar për jetën vetmitare dhe asketike të shenjtorit, kështu që njerëzit filluan të dynden te murgu, duke uruar për vetmi monastike dhe lutje Zotit. Së shpejti (me sa duket në 1342), përmes punës së Sergius dhe dishepujve të tij, u ngrit një manastir monastik, i njohur tani si Trinity-Shën Sergeev Lavra. Sidoqoftë, murgu nuk ishte abati i parë i manastirit. Vetëm në 1354 ai mori shugurimin e një prifti dhe u bë babai shpirtëror dhe kryetari i manastirit.
Gjatë viteve të shfrytëzimeve të tij, murgu edukoi shumë shenjtorë të mëdhenj. Vetë dishepujt e tij u shpërndanë nëpër Rusi në kërkim të vetmisë, duke themeluar komunitete të shumta komunale monastike.
Sergius Monk është i njohur si një paqebërës i madh. Në kohë mosmarrëveshjesh midis princërve, ai u përpoq të pajtojë këtë të fundit, bëri thirrje për unitet dhe një dëshirë të përbashkët për të mbrojtur tokën e tij të lindjes, sepse historikisht ajo kohë njihet si një periudhë e vështirë e pushtimit Tatar-Mongole. Murgu Sergi shpesh takohej me princin e drejtë Dimitri Donskoy. Asketi i madh bekoi princin për Betejën e Kulikovo dhe u dha murgjve të tij Peresvet dhe Oslyabya të merrnin pjesë në betejë.
Higumeni i madh bëri shumë mrekulli gjatë jetës së tij. Një nga më të mahnitshmet është ringjallja e të ndjerit. Dihet nga jeta e shenjtorit që Theotokos Më e Shenjtë iu shfaq asketikut shumë herë.
Vepra e madhe monastike, dashuria për të afërmin dhe Atdheun, aspirata për paqen - e gjithë kjo ka gjetur mishërimin e saj në jetën e shenjtorit. Kjo është arsyeja pse ideali kulturor i Rusisë së Shenjtë shoqërohet me emrin e shenjtorit.
Aktualisht, ata i drejtohen shenjtorit në lutjet e tyre për nevoja të ndryshme. Në traditën ortodokse, është zakon që t'i lutemi veçanërisht këtij asketi për dhënien e aftësisë për të mësuar të lexuar dhe shkruar.
