Fjala "laureat", e cila tregon fituesin e konkursit ose fituesin e çmimit, përkthehet si "kurorëzuar me dafina". Ky zakon erdhi nga Greqia e Lashtë, ku kurora e dafinës ishte një shpërblim, një simbol i fitores. Pse dafina mori një nder të tillë?
Njerëzit gjithmonë i kanë trajtuar me gjelbërim të përhershëm, njëra prej të cilave është dafina, në një mënyrë të veçantë. Ata panë tek ata personifikimin e përjetësisë, qëndrueshmërinë - me një fjalë, gjithçka që ishte tradicionalisht në kundërshtim me kalimin e jetës njerëzore. Lavdia e fitimtarit duhet të jetë e përjetshme - në çdo rast, njerëzit donin ta besonin atë.
Pema e Apollonit
Vlen të përmendet se atletët në Greqinë e Lashtë nuk u kurorëzuan me dafina, për ta një kurorë me degë ulliri ose … selino ishte një shenjë e fitores. Çmimi në formën e një kurore dafine ishte menduar për fituesit më të mirë të Lojërave Pythian, të cilat u mbajtën në Delphi. Me kalimin e kohës, këto lojëra gjithashtu filluan të përfshinin gara sportive, por përmbajtja e tyre kryesore ka qenë gjithmonë konkurrenca e poetëve dhe muzikantëve - me një fjalë, ata që ende quhen "shërbëtorë të Apollonit". Ishte këtij zoti mbrojtës i artit që dafina iu kushtua. Pse pikërisht tek ai?
Kjo lidhje kishte një bazë të vërtetë: këto pemë u rritën në malin Parnassus, të cilin grekët e respektuan si vendbanimin e muzave dhe Apollo Musaget. Por do të ishte e çuditshme nëse mitologjia nuk do të krijonte legjenda që shpjegonin lidhjen midis dafinës dhe perëndisë së artit.
Apollo, si shumë perëndi greke, dallohej nga dashuria e tij. Dikur subjekti i pasionit të tij ishte një nimfë me emrin Daphne, por bukuroshja u zotua të mbetet e dëlirë dhe nuk do të dorëzohej në ngacmimet e tij. Gruaja fatkeqe iu lut perëndive që ta mbronin atë nga persekutimi i Apollonit dhe perënditë e dëgjuan lutjen: në vend të një vajze, një dru dafine u shfaq në krahët e Apollonit. Zoti i vuri një kurorë me gjethe dafine në kokë për të mos u ndarë me të dashurin e tij, të kthyer në një pemë.
Histori e mëtejshme e simbolit
Kurora e dafinës si një simbol i lavdisë dhe fitores u mor nga Greqia nga një civilizim tjetër antik - Romaku i lashtë. Në kontrast me Hellasin e hollë, Roma e ashpër nuk njeh asnjë lavdi dhe asnjë fitore, koma e ushtrisë. Simbolika e kurorës së dafinës po ndryshon: ajo kurorëzohet me një komandant triumfues, në fillim ishte veshur nga perandorët Romakë në shenjë fuqie.
Të krishterët panë një kuptim të ri në këtë simbol. Për ta, kurora me lavë u bë personifikimi i lavdisë së përjetshme të dëshmorëve që vdiqën për besimin.
Lidhja e kurorës së dafinës me lavdinë poetike ringjallet në epokën që trashëgon antikitetin. Në 1341, një nga poetët më të mëdhenj të Rilindjes Italiane, Francesco Petrarca, mori një kurorë dafine nga duart e senatorit në sallën e Pallatit Senatorial në Kapitol në Romë si një njohje të arritjeve të tij poetike. Kjo i dha poetit një arsye për të luajtur me emrin e gruas që lavdëroi, emri i së cilës vjen edhe nga fjala "dafinë": Laura i dha një dafinë.
Nga shekulli i 17-të, kurora e dafinës tashmë ishte vendosur fort si një emblemë lavdie në përgjithësi, jo vetëm poetike. Ai përshkruhet me urdhra dhe çmime për fitore të konkurseve. Kjo është mënyra se si civilizimi modern e trashëgoi këtë simbol. Kthehet jo vetëm te fjala "laureat", por edhe tek emri i diplomës bachelor.
