Linçim, ose linçim - ky është emri i linçimit, masakrës së një personi të dyshuar për një veprim të gabuar ose shkelje të zakoneve lokale, pa gjykim ose hetim. Si rregull, ne po flasim për veprimet e turmës së rrugës.
Termi "linçim" ka origjinën në Shtetet e Bashkuara. Origjina e saj shoqërohet me emrat e dy amerikanëve që mbanin një mbiemër të tillë dhe kryen një praktikë të ngjashme.
Charles Lynch
Charles Lynch (1736-1796) ishte një kolonel i parregullt në kolonistët amerikanë gjatë Luftës Revolucionare. Ishte një kohë e vështirë për Amerikën. Banorët e saj ishin larg njëzëri në dëshirën e tyre për të fituar pavarësinë, siç tregohet shpesh në filmat e Hollivudit. Kishte edhe shumë që mbështetën qeverinë britanike. Siç ndodh gjithmonë në kohë telashe, kishte shumë që donin të përfitonin, lufta civile u shoqërua me një rritje të krimit.
Një situatë e tillë kërkonte vendosjen e rendit me anë të një "dore të hekurt". Edhe koloneli Charles Lynch e kuptoi këtë. Ai krijoi gjykatën e tij në Beckford County. Sidoqoftë, veprimet e tij nuk i ngjanin shumë "linçimit" në kuptimin modern: ai ende nuk dërgoi askënd në trekëmbësh pa dëgjuar thelbin e çështjes. Por Lynch e mori vendimin vetë - nuk kishte asnjë akuzë apo mbrojtje në këtë "gjykatë".
Linçimi dhe racizmi
Një version tjetër lidh origjinën e këtij termi me emrin e oficerit William Lynch. Ky njeri jetoi në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. në shtetin e Pensilvanisë. Në 1780, ky njeri, duke përdorur fuqinë e tij personale, dënoi njerëzit - pa gjyq ose hetim - me dënim trupor. Bëhej fjalë për rrahjen, por jo për vrasjen. Më shpesh, viktimat ishin zezakë.
Sipas një versioni tjetër, William Lynch ishte një mbjellës i njohur për masakrat brutale të skllevërve të tij të zinj.
Por nëse termi "linçim" lindi në fund të shekullit të 18-të, atëherë miratimi i një praktike të tillë në Shtetet e Bashkuara daton që nga vitet '60. Shekulli i 19 Pas Luftës Civile, popullsia e shteteve të jugut vuajti si nga tirania e okupatorëve veriorë, ashtu edhe nga veprimet e zezakëve, të cilët, pasi morën lirinë, ishin të lumtur të hakmerreshin ndaj ish-zotërve të tyre. Ishte atëherë që vrasjet e shumta të zezakëve filluan pa gjyq dhe hetim.
Zezakët u linçuan jo vetëm për shkeljen e "Ligjeve të Jim Crow" - legjislacioni që përjetëson diskriminimin racor - por edhe për dyshimin e ndonjë krimi. Pikërisht në dyshim, sepse nuk flitej për hetimin dhe gjykimin me pjesëmarrjen e prokurorit, avokatit të mbrojtjes dhe jurisë. Linçimi nuk bëhej gjithmonë spontanisht nga një turmë e paorganizuar - mund të drejtohej nga sherifi apo edhe kryetari i një qyteti të vogël.
Viktimat e linçimit ishin jo vetëm zezakët, por edhe të gjithë ata që nuk u përfshinë në kategorinë e WASP ("të bardhë, anglo-sakson, protestant") - një pjesë e privilegjuar e shoqërisë amerikane: hebrenj, italianë, katolikë. Më shpesh, linçimi ishte torturë, i ndjekur nga varja ose djegia në kunj, por ekzistonte edhe një mundësi më e butë: një person i lyer me katran dhe i hedhur në pendë u dërgua nëpër qytet me kalë, dhe më pas u dëbua nga qyteti.
Qeveria zyrtarisht dënoi linçimin, por në të vërtetë nuk u përpoq të bënte asgjë. Edhe Presidenti F. Roosevelt nuk guxoi ta luftojë këtë fenomen me mjete legjislative, nga frika se mos humbi mbështetjen e votuesve.
Vetëm pas Luftës së Dytë Botërore, praktika e linçimit në Shtetet e Bashkuara u shkatërrua, duke privuar mbështetjen morale në shoqëri.
