Njeriu modern është shumë i shqetësuar me problemin e përmirësimit të cilësisë së jetës së tij. Por ky aspekt varet jo vetëm nga përshtatja maksimale në shoqëri, por edhe nga perceptimi i dikujt për veten në kushtet e vështira të botës së jashtme. Kjo është arsyeja pse është e rëndësishme të ruash harmoninë e botës tënde të brendshme me ato rregulla dhe udhëzime që janë hartuar nga një vendim publik kolektiv.
Quiteshtë mjaft e qartë se cilësia e jetës njerëzore varet nga aspekte të tilla të perceptimit të tij të botës së jashtme dhe të brendshme si realiteti, virtualiteti dhe ëndrrat (jeta në gjendje gjumi). Në të vërtetë, për të arritur një gjendje lumturie, secili individ ka nevojë për një grup jashtëzakonisht të veçantë dhe unik të përparësive të jetës, në të cilin qëndrimet që synojnë komoditetin psikologjik të tij (individit) do të funksionojnë me efikasitet maksimal. Kjo është, gjendja e lumturisë e çdo personi shoqërohet me konceptet e tij unike të përparësive të jetës, duke arritur të cilat ai bëhet pronari i kënaqësisë së plotë, duke përjashtuar çdo tension nervor dhe pakënaqësi.
Realiteti
Bota e jashtme perceptohet nga secila subjekt me veçantinë e saj të qenësishme. Sidoqoftë, një person konsiderohet të jetë një qenie kolektive, dhe për këtë arsye rregullat tradicionale për perceptimin e realitetit kanë për secilin përfaqësues të shoqërisë modele dhe përkufizime mjaft të dukshme. Kjo është kryesisht për shkak të faktit se nga të gjitha larmitë e vendimeve të marra, secili person sigurisht ishte i detyruar të merrte pikërisht ato që janë përqendruar në interesin kolektiv, dhe jo në dëshirat e tij. Në këtë kontekst, është altruizmi ai që vendoset në piedestalin e përparësive kolektive, duke poshtëruar egoizmin individual.
Kështu, bota reale në nivelin e strukturës shoqërore përqendrohet në krijimin e një ekuilibri të sigurt të arsimit kolektiv, i cili siguron krijimin e një gjendje të rregullt të ndërveprimit midis shumë individëve. Me fjalë të tjera, kaosi egoist i përparësive të njerëzve individualë shndërrohet në arsimin shoqëror (kolektiv) në një formë marrëdhënieje kur vendimet individuale të marra marrin parasysh përparësinë e dobisë, për të thënë kështu, "për të gjithë anëtarët e shoqërisë".
Rregullat e "dobisë kolektive" lidhen drejtpërdrejt me botën e pajetë dhe me forma të tjera të jetës organike, që korrespondojnë me konceptin e "rregullit". Në këtë drejtim, është interesante të projektohet mbi realitetin parimi logjik i funksionit të vetëdijshëm, sipas të cilit paradokset në shkallën e të gjithë iniciativës legjislative të universit mund të konsiderohen vetëm si një "zonë hije" që nuk mbulohet nga sfera e mirëkuptimi njerëzor.
Kjo është, janë paradokset që qëndrojnë në rrugën e perceptimit progresiv të ligjeve të universit, pavarësisht nga fakti se arsyetimi injorant rregullisht përpiqet të bindë shoqërinë të bëhet e vetëdijshme për irracionalitetin dhe një koncept të caktuar të mbinatyrshmes, karakterizohet nga manifestime jo logjike (të paligjshme ose iracionale) të ndërlidhjeve të botës materiale. Rezulton se janë paradokset ato që e detyrojnë mendjen kolektive të perceptojë botën reale në të gjithë larminë e saj, përfshirë fushat që tejkalojnë kufijtë e perceptimit adekuat.
Përmbledhje: formati i jetës së botës reale bazohet në inteligjencën kolektive, bazuar në ekuilibrin e ndërveprimit dhe paradokse.
Virtualiteti
Bota virtuale ka një karakteristikë ndryshe, si të thuash, të "thellësisë së zhytjes" si për ekstrovertët (realistët) ashtu edhe për introvertët (virtualët). Organizationshtë organizimi i brendshëm i një personi që nënkupton sinkronizimin e tij me botën e jashtme. Në të vërtetë, pa përshtatjen psikologjike të secilit individ me kushtet e realitetit përreth, është e pamundur të vendoset një ekuilibër në të gjithë shoqërinë. Ky rregull zbatohet për çdo strukturë materiale të universit. Prandaj, është mjaft e qartë se virtualiteti ju lejon të krijoni një "jastëk sigurie" të shumëfishtë të shoqërisë.
Përveç kësaj, shumëllojshmëria e botëve virtuale (sipas numrit të bartësve të funksionit të vetëdijshëm) lejon formimin e multiversit në të gjitha shfaqjet e tij. Secili person, duke iu përshtatur botës së jashtme, formon strukturën e tij spekulative të universit, në të cilën aspekti negativ dhe pamundësia e arritjes së qëllimit mungojnë plotësisht.
Prandaj, bota virtuale nuk karakterizohet nga prania e paradokseve, dhe e gjithë iniciativa legjislative e këtij konstruksioni "të kushtëzuar" bazohet në ato parime që janë më të pranueshme nga krijuesi individual. Në këtë dimension, siç thonë ata, "e pamundura bëhet e mundur", pasi ato rregulla të ndërveprimit të strukturave mendore u shtohen ligjeve të botës reale, të cilat, sipas logjikës së bartësit më konkret të funksionit të vetëdijshëm, janë në gjendje të sigurojë arritjen e detyrave të përcaktuara.
Përmbledhje: formati i jetës së botës virtuale bazohet në karakteristikat individuale (unike) të botës së brendshme të një personi dhe përjashton praninë e paradokseve.
Dreamndërruar
Përveç botës reale dhe virtuale, bartësit e funksionit të vetëdijshëm kalojnë një sasi të konsiderueshme të kohës në një gjendje gjumi gjatë procesit të jetës së tyre. Kjo mënyrë fiziologjike e aktivitetit të trurit karakterizohet nga një gjendje e tillë e funksionit të vetëdijshëm kur informacioni në korteksin cerebral, i marrë në gjendje zgjimi për shkak të formimit të lidhjeve nervore, shndërrohet (i ngjeshur ose i koduar në një formë kompakte) për tu ruajtur më thellë pjesë të trurit (qelizat e kujtesës).
Nga njëra anë, vetëdija e një personi në një gjendje të gjumit është e pavetëdijshme, por nga ana tjetër, fushat e informacionit gjatë transformimit të informacionit aktual mund të bien ndesh me atë sfond emocional, i cili gjithashtu ka parametra të energjisë valë, e cila u formua si tension psikologjik. Me fjalë të tjera, të gjitha ndjenjat, shqetësimet dhe përvojat që lidhen me zgjidhjen e ndonjë problemi me të cilin përballet individi në realitet mbivendosen mbi punën normale të trurit në një gjendje gjumi, e cila çon në ëndrra.
Kështu, ëndrrat janë në thelb një nënprodukt i funksionimit të vetëdijshëm në gjendjen e ëndrrave. Në këtë drejtim, veprimtaria e interpretuesve të ndryshëm të ëndrrave bëhet e pakuptueshme, sepse në thelbin e tyre ëndrrat janë fragmente jo logjike të vetëdijes që nuk kanë aspak ndonjë mendje të përbashkët. Dhe të gjitha rastësitë e mundshme që lindën gjatë interpretimit të tyre duhet të perceptohen vetëm si pasojë e një analize efektive të informacionit fillestar.
Duhet të kuptohet që ëndrrat kanë përfshirë karakteristikat cilësore të punës së funksionit të ndërgjegjshëm në një gjendje ndërveprimi, si me botën e jashtme ashtu edhe me atë të brendshme. Për shembull, në një ëndërr, puna e një funksioni të vetëdijshëm përjashton praninë e paradokseve, e cila është karakteristikë e virtualitetit, por gjithashtu varet nga ligjet e botës reale për sa i përket formimit të formave kolektive të ndërveprimit bazuar në iniciativa legjislative e universit.
Përmbledhje: formati i jetës së një personi në një gjendje ëndrrash bazohet në një mendje kolektive që përjashton paradokset.
Si të jetojmë si duhet
Me sa duket, botët reale dhe virtuale kanë avantazhet dhe disavantazhet e tyre. Sidoqoftë, nuk mund të mohohet që realiteti të përqendrohet në bashkëpunimin e ndërsjellë të dobishëm të komunitetit kolektiv dhe virtualiteti përpiqet të arrijë rehati maksimale, të udhëhequr ekskluzivisht nga konsiderata egoiste. Përveç kësaj, në një gjendje gjumi, një person vazhdon të udhëheqë një mënyrë jetese në të cilën funksioni i tij i ndërgjegjshëm formon një lloj strukture në të cilën dy botë po përpiqen të bashkëjetojnë: e jashtme dhe e brendshme.
Si rezultat, për të arritur rehati maksimale në jetë, një person duhet të marrë parasysh këto tipare të punës së funksionit të ndërgjegjshëm dhe të theksojë vazhdimisht në favor të një aspekti të tillë në të cilin ka një deficit të dukshëm. Kjo është, ju nuk mund të luftoni vazhdimisht për mbijetesë në botën reale pa dëmtuar psikikën tuaj. Necessaryshtë e nevojshme të zhyteni rregullisht në "Intversion" tuaj të kushtëzuar (rrjedh nga fjala "introvert"), ku sigurohet rehati maksimale mendore dhe ato tensione mendore që janë shoqëruese të vazhdueshme të një personi modern, bota reale e të cilit po zhvillohet shumë dinamikisht sot, janë "zeruar".
