Ka disa profeci për fundin e botës. Këto profeci u shfaqën kur i Plotfuqishmi vendosi të hapë velin e së ardhmes për fëmijët e tij të zgjedhur dhe t'u tregojë njerëzve për atë që do të ndodhte në kohët e fundit. Pleqtë e bekuar që hoqën dorë nga çdo gjë tokësore dhe kështu u afruan me Perëndinë u bënë të zgjedhurit. Dhe nëse koha e fundit të botës është e fshehur, atëherë shumë është thënë për ngjarjet e kohërave të fundit.
Profecitë e pleqve të lashtë
Profetët e Dhjatës së Vjetër qartë paralajmëruan ardhjen e Jezu Krishtit, por ata shpesh e ngatërruan këtë ngjarje me fundin e ardhshëm të botës. Shumë prej tyre menduan se ardhja e Krishtit do të shënonte fundin e historisë. Në fakt, ardhja e Krishtit është vetëm fillimi i gjykimit, përfundimi i të cilit do të ndodhë në fund të kohërave. Profeti më i lashtë Amos parashikoi ditën e vizitës së Zotit dhe nuk i këshilloi bijtë e Izraelit të shpresonin se ardhja do të ishte një festë për ta.
Isaia i Jeruzalemit, i cili jetoi në shekullin e 8-të para Krishtit, u dha njerëzve konceptin e luftës dhe fitores së Zotit mbi të keqen. Njerëzimi ka marrë një pamje të jetës së tij të ardhshme: një qengj ngjitur paqësisht me një ujk dhe perspektiva e një çlirimi të plotë të botës nga mëkatet. Ashtu si të gjitha profecitë e hershme, parashikimi i Isaisë së Jeruzalemit është i lidhur ngushtë me ardhjen e Jezu Krishtit. Vice pretendon se përmes ardhjes së Shpëtimtarit, një person do të pastrohet dhe do të marrë mundësinë për të shlyer mëkatet e tij.
Dhjata e Re
Vetë Jezu Krishti flet për kohët e fundit. Sipas Ungjijve të Mateut dhe Lukës, Zoti parashikoi ardhjen e tij të dytë. Ai tha që nëse herën e parë ai do të vinte si Shpëtimtar, atëherë herën e dytë ai do të vinte si një gjykatës i rreptë. Pamja e tij nuk do të mungojë: të gjithë njerëzit menjëherë do të dinë se çfarë po ndodh. Sipas Krishtit, fatkeqësia dhe grindjet i presin besimtarët në kohët e fundit, Ungjilli do t'u predikohet të gjitha kombeve dhe secili person do të ketë mundësinë të vijë tek Krishti deri në fund të kohës.
Në "Zbulesën e Gjon Ungjilltarit" ngjarjet e së ardhmes përshkruhen më hollësisht. Gjoni flet për Apokalipsin si një betejë madhështore midis së mirës dhe së keqes. Sipas Zbulesës, Krishti do të vijë për herë të dytë në mënyrë që të godasë mëkatarët dhe të ngrejë të drejtët në qiell. Ai gjithashtu thotë se në fund të kohërave do të vijë edhe Antikrishti - djali i djallit, i cili ka marrë pushtet mbi të dobëtit në shpirt. Si rezultat i një beteje të jashtëzakonshme, e vërteta do t'u zbulohet njerëzve.
Profecitë e Pleqve dhe Vëzhguesit e Skemës të Kohëve të Mëvonshme
Plaku Murg Seraphim Vyritsky e lidhi Apokalipsin me të ardhmen e Rusisë. Sipas tij, pas një prosperiteti afatshkurtër, Rusia do të bjerë në duart e Antikrishtit dhe do të ndahet në pjesë. Shumë besimtarë të krishterë do të vriten, Siberia do të pushtohet nga kinezët, Perëndimi do të provokojë fillimin e një lufte civile. Nëse populli rus nuk mund të pendohet me kohë, atëherë vëllai do të shkojë kundër vëllait. Pas një lufte të përgjakshme, pak do të mbijetojnë, por ata që mbijetojnë do ta gjejnë veten në një botë krejt tjetër, të mrekullueshme.
Plaku Paisius i Athosit gjithashtu lidhi ngjarjet e ardhshme me Kinën. Ai tha që në mënyrë që të kalojë ushtria, Eufrati duhet të thahet, dhe që ky lum të thahet, do të ishte mjaft e mjaftueshme nëse secili prej ushtarëve kinezë të pinte një gotë ujë nga atje. Plaku Paisios argumentoi se duhet parë shenja në atë që po ndodh, në vend që të presim për një mrekulli. Ai gjithashtu tha se Papa i padrejtë do të vinte në Romë, i cili do të urdhërojë fëmijët e tij të ndiqnin Antikrishtin.
