Sipas mësimeve të Kishës së Krishterë, Krishti erdhi në botë për të shpëtuar njerëzit. Ai mori një trup njerëzor, duke u bërë një Zot-njeri, dhe vdiq në kryq për mëkatet e botës, dhe pastaj u ringjall dhe u ngjit në qiell. Ungjijtë thonë se do të ketë një ardhje të dytë të lavdishme të Zotit.
Për herë të parë, Zoti Jezu Krishti iu shfaq botës para një mënyre të butë dhe modest. Ai lindi në një stilolaps bagëtish dhe vdekja e tij ishte një turp dhe poshtërim. Por kështu vendos Zoti ta shpëtojë njeriun. Kjo do të ishte ardhja e parë e Zotit në botë.
Pasi Zoti u largua dukshëm nga toka (u ngjit në qiell), engjëjt u shfaqën në ajër, duke u njoftuar apostujve se dishepujt do ta shihnin përsëri Zotin ndërsa ai ishte ngjitur në qiell. Kisha e krishterë thotë se ardhja e dytë e Krishtit me siguri do të ndodhë. Sidoqoftë, në rastin e fundit, butësia dhe përulësia e Zotit nuk do të shfaqen më.
Qëllimi kryesor i ardhjes së dytë të Jezusit do të jetë gjykimi universal i njerëzimit. Për më tepër, jo vetëm të gjallët do të pyeten për mëkatet e tyre, por të gjithë njerëzit që kanë jetuar në tokë do të ringjallen për këtë. Rezulton se ardhja e dytë e Krishtit është gjykimi i të gjithë njerëzimit nga Zoti. Tani Zoti do të shfaqet në të gjithë lavdinë e tij me mijëra engjëj dhe shenjtorë. Ardhja e Dytë do të jetë plotësisht e kundërta e Mishërimit. Në rastin e parë, gjithçka ishte e përulur dhe e palavdishme, dhe në Gjykimin e Fundit, lavdia e Hyjnisë së Krishtit do të shfaqet me gjithë madhështinë e saj.
Në këtë ditë, të denjë do të trashëgojnë mbretërinë e përjetshme të qiellit dhe mëkatarët do të mundohen. Ndonjëherë ardhja e dytë quhet një ditë e tmerrshme, sepse është shumë e frikshme të paraqitesh para gjykimit të Zotit. Gjithashtu, ndonjëherë fundi i botës (apokalipsi) shoqërohet me ardhjen e dytë të Krishtit.