Sistemi i origjinës së botës në kozmogoninë japoneze ndryshon pak nga greqishtja e lashtë ose skandinave, por megjithatë ai ka tiparet e veta karakteristike. Pesë Koto Amatsukami janë krijuesit e qiellit dhe tokës, bashkëshortët hyjnorë Izanagi dhe Izanami janë paraardhësit e pothuajse të gjitha ishujve japonezë dhe perëndive kami. Deri më sot, japonezët mbajnë historitë e paraqitjes hyjnore të familjeve të tyre.
Origjina e perëndive japoneze
Në fillim të fillimeve të kozmogonisë japoneze, ishin perënditë e larta qiellore, ose pesë Koto Amatsukami. Ata krijuan qiellin dhe tokën. Pastaj Kamiyo Nanayo, ose Shtatë Brezat e Epokës Hyjnore, zbritën në tokë, dy prej të cilave - vëllai dhe motra dhe bashkëshortët hyjnorë Izanagi dhe Izanami, krijuan 8 ishuj të mëdhenj Japonezë (përveç Hokkaido dhe Kuriles Jugore).
Pasi lindi perëndeshën e diellit Amaterasu, Izanagi doli në pension në analogun japonez të ferrit, Yomi, nga ku filloi të kërcënonte vëllain e saj me shkatërrimin e njerëzimit. Ajo premtoi të mbyste të gjithë njerëzit, gjë së cilës vëllai i saj iu përgjigj duke krijuar gjithnjë e më shumë gra të reja në punë. Kur Izanami u mor me këtë kërcënim, ai u tërhoq në vetmi.
Kjo palë perëndish u bë paraardhëse dhe krijuese e gati 7 milion hyjnive të regjistruara zyrtarisht në burime të ndryshme - kami i Japonisë.
Amaterasu, mbrojtëse e diellit, tokës dhe bujqësisë dhe perëndeshë supreme, më vonë u bë paraardhëse e familjes perandorake të Japonisë.
Sistemi Kami
Numri i perëndive kami japoneze është i pafund. Nëse kami suprem ka emra dhe histori të shkruar të pasqyruar në librat e shenjtë të Shintoizmit, atëherë kamitë e panumërta të përrenjve dhe shkëmbinjve nuk kanë.
Ishte vetëm në shekullin e 14-të që zyrtarët japonezë krijuan një sistem të rreptë të miteve dhe një hierarki të kamit, në të cilën secilit zot i ishte caktuar vendi, niveli dhe traditat e adhurimit. Laidshtë përcaktuar qartë se në cilat ditë duhet të adhuroni cilin burim dhe çfarë t'i paraqisni asaj. Mali Fujiyama gjithashtu ka kamin e vet. Ky sistem është pasqyruar në librat "Kojiki", "Nihon Seki".
Pothuajse çdo familje e vjetër japoneze e konsideron origjinën e origjinës së saj nga një ose një zot tjetër.
Edhe në shekullin e kaluar, origjina hyjnore dhe statusi i zotit paraardhës në sistemin e përgjithshëm kishin rëndësi kur emëronin një Japonez në pozicione zyrtare.
Statusi modern i perëndive japoneze
Shinto është feja kryesore japoneze dhe është përkthyer si Rruga e perëndive. Por ne duhet të kuptojmë se ditët kur çdo japonez e dinte origjinën e tij nga një apo një kami tjetër kanë mbaruar. Shtëpia perandorake, natyrisht, do të konfirmojë se ato vijnë direkt nga Amaterasu, dhe shumë shtëpi fisnike gjithashtu, por lidhjet e drejtpërdrejta gjenealogjike kanë pushuar së formuari një sistem harmonik.
Perënditë nuk janë dëbuar, por as këtu. Sigurisht, festat e vjetra - O-bon, adhurimi i luleve të qershisë, zgjojnë interesimin japonez për kamin e tyre, por është jetëshkurtër dhe përfundon me rënien e petalit të fundit të trëndafilit.
