Për një person laik ose kishtar, kur i drejtohet Zotit, është e rëndësishme t'i përmbahen rregullave të kishës Ortodokse. Për t'u dëgjuar, lutja duhet të thuhet me nderim dhe dashuri. Gjëja kryesore për një të krishterë të vërtetë është se mendimi gjithmonë i përgjigjet fjalëve dhe zemra u përgjigjet fjalëve të lutjes.
Ka kaluar koha kur Kisha Ortodokse konsideronte se energjia elektrike, radioja dhe televizioni dhe atributet e tjera të përparimit teknologjik ishin produkt i djallit. Risitë moderne teknologjike janë depërtuar gjerësisht dhe përdoren në mënyrë aktive në sferën fetare.
Në aspiratën e shpirtit njerëzor ndaj Krijuesit të saj, ndihmojnë ngjarje të tilla si bekimi paraprak i raketave në kozmodrom, shenjtërimi i fluturimeve të klerikëve me ndihmën e helikopterëve dhe quadrocopters, etj. Tekstet janë të paimagjinueshme pa ndihmën e kompjuterit.
Përfaqësuesit e konfesioneve të ndryshme fetare gjithashtu nuk qëndrojnë larg arritjeve të epokës së revolucionit dixhital. Papa përdor Biblezon, një tablet dixhital i ndërtuar në Android 7 posaçërisht për katolikët. Në kujtim të veglave të destinuara për pasuesit e Islamit (telefonat Enmac MQ dhe BQ Stamboll), është ngarkuar përkthimi i Kuranit në 29 gjuhë të botës. Tabletat në prekje kanë lansuar një varg tabletash biblike. Në Kishën Protestante të Hessen dhe Nassau, famullitarët e qytetit gjerman të Wittenberg takohen nga një prift robot.
Për të krishterët në vendin tonë sot janë krijuar dhe po zhvillohen institucione të tilla fetare si klerikë në Internet, burimi Ortodoks i Internetit "Pravmir.ru", kanali video "Babai do të përgjigjet", kishëz në internet virtuale e Të gjithë Shenjtorëve, etj. festat fetare, të dëgjoni predikimet e priftërinjve, të njiheni me mjekësinë ortodokse, etj.
Kombinimi i traditës dhe përparimit
Me depërtimin e teknologjive të larta në sferën shpirtërore, kisha dhe jeta në tempull ndryshojnë dhe format e pjesëmarrjes së personit që lutet në procesin e komunikimit të tij me fuqitë më të larta shndërrohen. Udhëzuesi për në botën e lutjes mund të jetë një kompjuter ose telefon. Prifti Dimitri Berezin, kryetar i Departamentit Misionar të Dioqezës së Moskës, tha: “Të lutesh është një vepër e mirë dhe e perëndishme. Prandaj, përdorimi i monitorit për të ngrohur në vetvete ngrohtësinë e lutjes ndaj shenjtit të Zotit, për ta disponuar veten duke vështruar fytyrën e tij drejt lutjes - nuk përmban asgjë të keqe në vetvete ". Rregullat e kishës nuk bëjnë, dhe në të vërtetë nuk mund të jenë, asnjë ndalim në lidhje me formatin mp3, librat audio, ose media të tjera. Mbi të gjitha, gjëja kryesore në lutje nuk është burimi i teksteve, por gjendja shpirtërore. Prandaj, të gjithë janë të lirë të zgjedhin formën e fjalës së lutjes sipas gjykimit të tyre. Përveç versioneve në letër, Bibla për EBook është lëshuar. AppStore dhe Android kanë rreth 10 aplikacione celulare nga Libri i Lutjeve Ortodokse. Applicationshtë krijuar një aplikacion i veçantë "iReby" për iPhone, i cili ju lejon të porosisni në distancë kryerjen e lutjeve në kisha - treb. Dhe qindra miliona përdorues kanë instaluar aplikacionin e-Bibla YouVersion.
Sot, si në etapat e tjera historike (për shembull, në epokën e shtypjes), kisha dhe inovacionet teknologjike dixhitale janë në të njëjtën krah. Por ka disa kanunë nga të cilët Kisha Ortodokse Ruse tërhiqet vetëm kur është e nevojshme, e udhëhequr nga idetë për atë që është e lejueshme. Kjo vlen për trendin e përgjithshëm, si dhe për të vizituar tempuj dhe për të komunikuar me një rrëfyes në rrëfim, ku ndërthurja e traditës dhe përparimit duhet të jetë e ekuilibruar dhe e arsyeshme.
Uniteti i formës dhe përmbajtjes
Thënia e famshme e Apostullit Pal thotë: «Gjithçka më lejohet, por jo gjithçka është e dobishme. Gjithçka më lejohet, por asgjë nuk duhet të më zotërojë ". Prandaj, entuziazmi për mjete teknike në kishë nuk duhet të jetë i tepruar. Sipas Arkimandritit Ambrose (Yurasov): "Dhe nuk ka asnjë të keqe për ata që në radhë të parë i luten Zotit dhe më pas punojnë me këto mjete teknike". Duhet të respektohet rregulli më i rëndësishëm i apelimit ndaj fuqive më të larta me ndihmën e lutjes. Bëni atë pa bujë, me nderim dhe një frymë mendjeje, duke kaluar çdo fjalë "përmes" vetes. Siç thanë Etërit e Shenjtë, njeriu duhet të mësojë të "mbyllë mendjen në fjalët e lutjes". Isshtë një lutje e tillë që konsiderohet e shqiptuar sipas rregullave të kishës dhe shërben si një tregues i jetës shpirtërore të një personi.
Por si dhe ku të lutemi - të gjithë vendosin për veten e tyre. Në një kishë ose në natyrë, në shtëpi ose në rrugë, para imazheve ose në ekranin e monitorit, duke lexuar një lutje gjatë qëndrimit ose ulur, me zë të lartë ose në heshtje, nga zemra ose nga një copë letër ose nga media elektronike. E gjithë kjo është dytësore. Gjëja kryesore është qëndrimi shpirtëror dhe sinqeriteti me të cilin i drejtohemi Zotit.
