Besimtarët dinë për fuqinë e shenjtë të Psalmit 90, i njohur më mirë me fjalët e tij të para "Të gjallë në ndihmë". Si ndryshon nga psalmet dhe lutjet e tjera? Në mënyrë që të hapet pak velloja e misterit dhe të merret me njohuritë e nevojshme për mbrojtjen nga nevojat e përditshme dhe sulmet e forcave të errëta të dijes, duhet të studiohet me kujdes mendimi i klerikëve të rëndësishëm që kanë studiuar hollësisht këtë çështje.
Vendosur në Psalter, teksti antik i Psalmit 90 u përdor gjatë historisë së Dhjatës së Vjetër në shërbime të ndryshme hyjnore. Vetë kuptimi i tekstit tregon qëllimin e tij. Për shembull, të Premten e Madhe (dita më e shenjtë e vitit për të krishterët besimtarë), me siguri do të tingëllojnë vargje nga kjo këngë mistike. Për më tepër, fjalët e këtij psalmi gjenden në Dhjatën e Re (Ungjijtë e Mateut dhe Lukës). Këtu tregohet se ky tekst është shumë i efektshëm në sulmet e djallit.
Sipas traditës fetare, çdo sprovë e fortë në jetë duhet të shoqërohet me lejen e Zotit për të provuar forcën e shpirtit njerëzor përmes sulmeve të armikut të racës njerëzore. Përveç kësaj, tundimet e shumta që persekutojnë çdo ditë njerëzit i nënshtrohen shumë tundimeve në formën e epshit, mashtrimit, tradhtisë dhe shfaqjeve të ngjashme mëkatare të natyrës njerëzore. Për më tepër, besimi i një personi te Shpëtimtari sulmohet rregullisht nga entitetet demonike, të cilat në shfaqjet e tyre përdorin një larmi marifetesh dhe marifete. Dhe është Psalmi 90 në këtë kontekst që mund të konsiderohet si hajmali më i efektshëm kundër këtij lloj trazire mendore dhe mendimesh mëkatare.
Thelbi i tekstit të psalmit 90
Për këdo që i drejtohet vazhdimisht mbrojtjes së Zotit tonë Jezu Krisht përmes "Psalmit 90", nuk është sekret se kjo është një nga lutjet më të fuqishme, fjalët e së cilës përshkohen me një lidhje të shenjtë me Të. Në të, teksti është i përshkuar me mendimin monumental se, duke i besuar Shpëtimtarit, nuk mund të kesh më frikë nga ndonjë rrezik dhe fatkeqësi. Mbi të gjitha, është me besim që fuqia që shkatërron çdo sulm djallëzor të përmbahet. Për më tepër, Psalmi 90 tregon Ardhjen e Shpëtimtarit, i cili do të kurorëzojë të gjithë rrugën e jetës së një personi që përpiqet të ribashkohet me Të.
Duhet kuptuar që kjo Këngë e Davidit ka poezi të bukur dhe strukturë të qartë. I gjithë teksti është i ndarë në tre pjesë: e para (1, 2 vargje), e dyta (3-13 vargje) dhe e treta (14-16 vargje). Dhe kuptimi i Psalmit 90 duhet të interpretohet si më poshtë:
Zoti nuk refuzon kurrë të ndihmojë ata që besojnë në Të dhe gjithmonë dëgjon ndonjë prej tyre. Shpëtimtari nuk i hedh poshtë kërkesat edhe të njerëzve që shpesh mëkatojnë, sepse Ai gjithmonë u jep atyre mundësinë të pendohen dhe të hyjnë në rrugën e Besimit të vërtetë.
Në mënyrë që lutja të arrijë thellësitë më të thella të shpirtit njerëzor, kërkohet një qëndrim i përshtatshëm para se ta lexoni. Zotit nuk i interesojnë fjalët boshe, por ai ka nevojë për një besim të fortë dhe një dëshirë të zjarrtë për t'u bërë më i mirë. Prandaj, para se të këndosh psalmin, duhet të pendohesh për mëkatet e tua para Zotit (në mënyrë ideale, t'i rrëfehesh priftit në tempull). Këshillohet të kërkoni bekimin e priftit dhe ta mësoni përmendësh para se të lexoni Psalmin 90.
Për më tepër, duhet të dini se psalmi duhet të recitohet ose në kishë përpara ikonës së Shpëtimtarit, ose në shtëpi përpara ikonostasit. Libri i lutjes në të cilin është shtypur teksti i "Psalmit 90" duhet të shenjtërohet dhe ai që lexon tekstin sipas tij duhet të pagëzohet dhe të mbajë një kryq kraharori.
Importantshtë e rëndësishme të mbani mend se çdo kërkesë e mishit dhe shpirtit për të mëkatuar duhet të ndalet nga kjo lutje mbrojtëse! Forshtë për paprekshmërinë tuaj nga armiku njerëzor që ju duhet të dini fjalët e Psalmit 90 përmendësh në mënyrë që të apeloni në mbështetjen e Qiellit në çdo moment.
Në shoqërinë moderne, ekziston një mendim që për mbrojtje të garantuar nga sulmet e forcave djallëzore, duhet të drejtoheni te lloje të ndryshme magjistarësh dhe psikikësh, aftësitë e të cilëve gjoja ofrojnë një mbrojtje më të qëndrueshme. Disa besojnë se me interesin e duhur financiar të këtyre specialistëve, ata vetë mund t'ia besojnë këtë punë të vështirë dhe të rëndë mendore palëve të treta. Por në fund të fundit, në një pozitë të tillë qëndron një falsifikim dhe mashtrim i qëllimshëm, pasi askush nuk është në gjendje ta bëjë një person të kuptojë detyrën e tij ndaj vetvetes dhe të tjerëve plotësisht pa përpjekjet e tij mbi veten e tij.
Vetëm vepra shpirtërore është në gjendje ta vendosë një person në rrugën e vërtetë në dëshirën e tij për të hequr dorë nga mëkatet. Dhe është puna e shpirtit që me të drejtë mund të konsiderohet e paçmuar, dhe jo lutjet e palëve të treta të shqiptuara me motivimin e tyre financiar. Dhe në përgjithësi, dialogu me Zotin ka një karakter kaq të shenjtë dhe intim të komunikimit saqë është kategorikisht e pamundur të lejosh këdo që nuk është i besueshëm atje.
Vlerësime të shumta për të krishterët ortodoksë që i drejtohen Psalmit 90 në momente të një nevoje shpirtërore vërtetojnë objektivisht efektivitetin e garantuar të kësaj Këngë të Davidit. Shtë e rëndësishme të mësosh përmendësh tekstin dhe të përdorësh këtë "letër mbrojtëse" kudo dhe gjithmonë, siç këshillon Theophan the Recluse. Përveç kësaj, thirrja e vazhdueshme për Zotin tonë Jezu Krisht përmes këtij këndimi të psalmit do të ketë një efekt shumë pozitiv në shpenzimin e kohës që të gjithë kalojnë çdo ditë në metro ose mjete të tjera transporti. I njëjti shenjt, së bashku me fjalët "Të gjallë në ndihmë", rekomandon të recitosh Psalmet 26 dhe 69, pasi leximi së bashku forcon më tej ndërgjegjësimin e besimtarit për Dashurinë e Zotit.
Pse lexohet 40 herë
Meqenëse ky ajet është i domosdoshëm kryesisht si një mbrojtje kundër të gjitha llojeve të tundimeve, nuk është e vështirë të kuptohet momenti i sulmit të forcave djallëzore në këtë rast. Secili është i mbingarkuar nga dobësitë e tij tematike dhe i njeh ato nga afër. Në momente të tilla, një person është shumë i prekshëm dhe gjendja e tij e mendjes është në çrregullim të plotë. Momentsshtë në momente të tilla që nevojitet një mburojë shpirtërore në formën e "Psalmit 90", e cila do të mbrojë menjëherë një person nga tundimet negative.
Thelbi i kësaj "Këngë të Davidit" synon të ndiejë një lidhje të fuqishme me Zotin, i cili jep mbrojtje dhe patronazhin e Tij. Dhe që kjo lidhje të jetë e pashkatërrueshme dhe e merituar, është e nevojshme një arritje shpirtërore, e cila kërkon një kohë të konsiderueshme. Pra, rezulton se dyzet lexime të psalmit në këtë rast marrin në mënyrë shumë optimale parasysh këto kërkesa. Ne nuk duhet të harrojmë shenjtërinë e numrit "40", i cili përmendet në shumë vende në Bibël.
Si të merrni psalmin 90
Rekomandimet kryesore nga kleri dhe brezi i vjetër i frekuentuesve të kishës në lidhje me perceptimin e Psalmit 90 reduktohen në realizimin pas një leximi të menduar të parimit dhe mirësisë së tij pohuese të jetës. Praktika e leximit të kësaj "Këngë të Davidit" vjen deri në zhbllokimin e frikës dhe frikës nga çdo ngjarje dhe tendencë moderne që zhduket si tym pas frazës: "Zoti është shpresa ime".
Pavarësisht argumenteve të kundërshtarëve nga një mjedis ateist, të cilat bien deri në cenueshmërinë e natyrës njerëzore ndaj zakoneve dhe dobësive të tjera natyrore, çdo praktikues i leximit të Psalmit 90 lehtë mund të hedhë poshtë pretendime të tilla. Në të vërtetë, rezulton se me ndihmën e Zotit, një person është në gjendje të kapërcejë çdo tërheqje mëkatare. Dhe ky rezultat mund të arrihet vetëm për shkak të mburojës shpirtërore, të cilën ky psalm mund të veprojë me guxim.
Këshillat e klerikëve
Siç thonë që nga epokat, njeriu nuk jeton vetëm me bukë. Kjo shprehje përmban parimin e nevojës për arritje shpirtërore, e cila konsiston, para së gjithash, në leximin e lutjeve. Për interpretimin e saktë të urdhërimeve të Zotit, kërkohet kërkim dhe punë e vazhdueshme shpirtërore, e cila konsiston në të kuptuarit dhe studimin e vazhdueshëm të providencës së Zotit. Dhe sjellja referuese për një person mund të konsiderohet sjellja e Jezu Krishtit e përshkruar në Shkrimet e Shenjta.
Për një jetë pa mëkat, një person do të duhet të studiojë një numër të madh të teksteve fetare, megjithatë, mund të kapërcehet shkaku kryesor i mëkatit në formën e tundimeve dhe dëshirave mëkatare duke lexuar Psalmin 90, i cili është më mirë të njihet përmendësh si një mburojë shpirtërore kundër sulmeve të djallit. Kjo shpjegohet shumë qartë nga Theophan the Recluse, duke argumentuar se vetëm me një qasje të tillë ndaj problemit një person mund të zbulojë vazhdimisht gjithnjë e më shumë aspekte të mendimeve dhe ndjenjave të qenësishme në tekst.
