Festa zë një vend të rëndësishëm në historinë e kulturës botërore. Fenomeni i festës është me interes jo vetëm për studimin e traditave popullore, por edhe për studimin e kulturës materiale dhe shpirtërore në përgjithësi. Origjina e kulturës festive duhet të kërkohet në mjedisin popullor, ku ekziston një lidhje e thellë shpirtërore midis njerëzve.
Udhëzimet
Hapi 1
Festa quhet një ditë solemne e vendosur për nder ose kujtim të një hyjnie, personi, ngjarjeje apo fenomeni të caktuar. Në mendjen njerëzore, festa shoqërohet me një udhëtim në një lloj mbretërie ideale utopike të barazisë, lirisë dhe bollëkut. Kështu, ai është kundër rutinës së përditshme të jetës.
Hapi 2
Shfaqja e festës është e lidhur ngushtë me ritet më të lashta magjike. Festa fisnikëronte shpirtrat e njerëzve, kontribuoi në formimin e shijes estetike. Ai bashkoi njerëzit, duke i ndihmuar ata të gjejnë të paktën një liri të përkohshme të vetë-shprehjes, të lehtësojnë barrën e shqetësimeve dhe shqetësimeve të përditshme. Karakteri i çdo feste është pohuese dhe optimiste e jetës; ekziston një traditë shekullore e transmetimit të vlerave shpirtërore në të.
Hapi 3
Komponentët kryesorë të festës janë intensiteti i saj emocional, amullia, elementet e teatralitetit dhe karnavalit. Easyshtë e lehtë të shohësh se të gjitha këto cilësi janë të natyrshme në artet skenike. Sidoqoftë, festa nuk mund të identifikohet me ta, pasi ajo qëndron në kufirin midis jetës reale dhe një vepre arti.
Hapi 4
Ka shumë lloje të festave: popullore, fetare, shtetërore, profesionale, etj. Festa kombëtare karakterizohet nga natyrshmëria, organikiteti dhe origjinaliteti. Fetare është një pasqyrim i një forme të veçantë të besimit. Pushimet publike karakterizohen nga një shkallë e lartë rregullimi dhe një orientim i caktuar ideologjik. Festat popullore shpesh janë afër atyre fetare, por ndryshojnë prej tyre me përfshirjen e elementeve të kulturës laike. Sidoqoftë, një festë publike përfundimisht mund të shndërrohet në një festë kombëtare.
Hapi 5
Festa nuk është aspak një dukuri e vendosur në mënyrë rigoroze, e pandryshueshme. Ndodh që zhgënjimi në idenë e një feste, zhdukja e besimit në vlerat e proklamuara nga ajo të çon në transformimin ose zhdukjen e saj. Një shembull klasik këtu është 7 nëntori - Dita e Revolucionit të Madh Socialist Tetor.
Hapi 6
Më shpesh, festa mund të ruhet, por përmbajtja e saj e brendshme dhe forma e mbajtjes po pësojnë ndryshime të rëndësishme. Sidoqoftë, edhe duke pësuar ndryshime, ajo shpesh ruan elemente antike që vinin nga thellësitë e kulturës popullore. Para së gjithash, kjo deklaratë mund t'i atribuohet festave të tilla antikisht të dashura si Krishtlindjet, Krishtlindjet e Dimrit, Maslenitsa.
