Në Rusi, është tradicionalisht e pranuar që e diela e fundit para Pashkës Ortodokse të quhet një palmë. Emra të tjerë për festën janë E diela e Palmës, Java e Vajit ose Hyrja e Zotit në Jeruzalem.
Nga vjen emri
E diela e Palmave festohet saktësisht një javë para Pashkëve. Në këtë ditë, Jezu Krishti hipi solemnisht në Jeruzalem mbi një gomar. Banorët e qytetit e pritën atë me degë palme, të cilat duhet të kishin një nder të veçantë për të sapoardhurin. Kjo është arsyeja pse festa fillimisht u quajt e Diela e Palmës (në latinisht - Die dominica në palmas).
Në vendet e krishtera ku rriten palmat, dega e palmës është simboli i kësaj dite.
Sidoqoftë, në shumicën e tokave sllave, palmat nuk rriten. Ata u zëvendësuan nga degë të shelgut të lulëzuar, të cilat lulëzojnë së pari në pranverë. Ishte ajo që u bë një simbol i ri i festës për rusët, duke i dhënë një emër karakteristik kësaj dite.
Festa në krishterim
Simbolika e kësaj feste është, para së gjithash, në njohjen e Jezu Krishtit si mesia, dhe përveç kësaj, hyrja e Zotit në Jeruzalem është në mënyrën e vet një prototip i hyrjes së birit të njeriut në portat e Parajsës.
Në kishat e krishtere, një vigjilencë gjatë gjithë natës mbahet në këtë ditë. Besimtarët vijnë në tempull me lule dhe degë dhe ndezin qirinj, kështu, sikur të mirëpresin ardhjen e Krishtit. Në pjekje, prifti lexon një lutje të veçantë për bekimin e shelgut, pas së cilës ai spërkat degët me ujë të shenjtë.
Shumë të krishterë ortodoksë mbajnë degë të tilla të shenjtëruara në shtëpitë e tyre për vitin e ardhshëm. Në disa rajone ekziston gjithashtu një zakon që të vendosen degë të tilla në duart e të vdekurve. Kjo duhet të simbolizojë përshëndetjen e të ndjerit Jezusit, përmes besimit tek i cili vdekja do të mposhtet.
Zakonet popullore
Njerëzit në territorin e Rusisë, Ukrainës dhe Bjellorusisë kanë zhvilluar shumë zakone dhe tradita që lidhen me të Dielën e Palmave. Karakteristikat më të ndryshme magjike u atribuohen degëve të shenjtëruara - ato mund të shërbejnë për të shpëtuar një nga dëmtimi dhe syri i keq, sëmundjet, shpirtrat e këqij, fatkeqësitë.
Kështu, në rajonin e Kostroma, në ditën e së Dielës së Palmës, bagels pjeken dhe shenjtërohen posaçërisht në kishë, dhe pastaj ushqehen për kafshët shtëpiake. Një vit më vonë, degët e shelgut të ruajtura zhyten në ujë të shenjtë dhe spërkaten mbi bagëtinë. Në lokalitete të tjera, bagëtitë drejtohen në kullota, të drejtuara nga degët e shelgut.
Nga rruga, këtu dhe atje një goditje me një shelg të tillë konsiderohet shëruese dhe magjike. Ajo fshikullohet posaçërisht nga bagëtia, fëmijët, ndonjëherë burrat e grave të tyre.
Gonxhet e shelgut të shenjtëruar hahen gjithashtu, shtohen në bukë dhe ushqim për bagëtinë. Besohet se ata mund të shërojnë një person të sëmurë ose t'i japin një shtesë të shumëpritur një gruaje jopjellore.
Në historinë pararevolucionare të Rusisë të Dielën e Palmës, mbaheshin "tregti palmash", hipur mbi kalë dhe festa.
