Festa më e rëndësishme e krishterë ishte Pashkët, Ringjallja e Ndritshme e Krishtit. Prototipi i Pashkës së krishterë ishte Pashka hebraike, më saktësisht, Pashka hebraike, nga e cila festa e krishterë trashëgoi emrin e saj.
Pashkët janë një shqiptim Grek, në këtë formë fjala erdhi në Rusisht nga Bizanti. Në hebraisht, emri i festës shqiptohet pak më ndryshe - Pashkë, ose Pashkë, që do të thotë "eksod".
Festa i kushtohet eksodit të hebrenjve nga Egjipti, ku ata ishin në skllavëri. Në krishterim, kuptimi u rimendua: eksodi nga skllavëria mëkatare, që bëri të mundur fitoren e Shpëtimtarit mbi vdekjen.
Data e Pashkës Hebreje
Dita e Pashkës Hebreje, si të gjitha festat hebraike, llogaritet sipas kalendarit hebre, i cili përdoret zyrtarisht në Izrael së bashku me atë Gregorian. Festa festohet në ditën e 15-të të muajit Nisan.
Kalendari hebre është i lidhur njëkohësisht me lëvizjen e diellit dhe me fazat e hënës, prandaj nuk përkon me Gregorian diellor, dhe në lidhje me këtë të fundit, data e festës rezulton të jetë "enden".
Fillimi i çdo muaji në kalendarin hebraik bie në një hënë të re dhe mesi në një hënë të plotë. Por pozicioni i diellit gjithashtu merret parasysh, kështu që fillimi i çdo muaji bie në të njëjtin sezon.
Muaji Nisan, në të cilin festohet Pesach, fillon në hënën e re, e cila ndjek ditën e ekuinoksit të pranverës, d.m.th. për 20 Mars. Pasi të keni numëruar 14 ditë nga kjo datë, merret data e Pashkës Hebreje. Në vitin 2014, festa u festua në 15 Prill.
Traditat e festave
Pashka zë një vend të veçantë në mesin e festave hebraike, sepse është më e lashta prej tyre.
Në këtë ditë, si dhe gjatë javës që pason atë, është e ndaluar të hani dhe madje të mbani në shtëpi bukë dhe enë të tjera me miell, përgatitja e të cilave shoqërohet me procesin e fermentimit (chametz). Lejohet të përdoret vetëm bukë e ndorme - matzo. Për këtë arsye, para festës, ata kryejnë një pastrim të shkëlqyeshëm në shtëpi, në mënyrë që të mos mbetet as thërrimet më të vogla të bukës së mbrujtur.
Së bashku me matzah, atributet tradicionale të festës janë maror (barishte të hidhura: rrikë, borzilok dhe marule), hazeret (zarzavate të grira) dhe haroset (një përzierje e verës, hurmave të grira, mollëve dhe arrave). Të gjitha këto pjata shërbehen në darkën festive të mbrëmjes - Seder, dhe secila prej tyre ka një kuptim të veçantë.
Maror dhe Hazeret simbolizojnë hidhërimin dhe vuajtjet që populli hebre kaloi në skllavërinë egjiptiane. Ngjyra e Kharoset ngjan me argjilën nga e cila u bënë tulla në Egjipt. Ata që, për ndonjë arsye, janë privuar nga mundësia për të festuar Pashkën me familjen e tyre, supozohet se do të ftohen në këtë vakt.
Gjatë Seder, hebrenjtë jo vetëm që hanë pjata të veçanta, por gjithashtu lexojnë historinë e Eksodit nga Egjipti. Pas mbarimit të vaktit, besimtarët ndahen me fjalët: "Vitin tjetër - në Jeruzalem!"
