Njerëzimi do të thotë njerëzim, filantropi, e kundërta e mizorisë. Në një kuptim të gjerë, është një sistem i qëndrimeve morale, një grup rregullash jetësore të sjelljes që presupozon nevojën për simpati, altruizëm, ndihmë dhe mosvuajtje.
Zhvillimi i humanizmit filloi gjatë Rilindjes. Atëherë lindi mendimi i tolerancës dhe respektit për të gjithë njerëzit. Njerëzimi, para së gjithash, siguron një qëndrim zhbirues ndaj të tjerëve, veprimeve të tyre. Të gjithë, madje edhe një kriminel, kanë të drejtë në një shans të dytë. Idetë e njerëzimit morën formën e tyre në epokën e neo-humanizmit. Vetë termi u fut në qarkullim nga mësuesi gjerman Niethammer në 1808. Një sinonim për njerëzimin është aftësia për të dhembshur me të tjerët. Pa respekt të ndërsjellë dhe qëndrim njerëzor, është e pamundur të ndërtohet një shtet i fortë dhe një shoqëri shumë e moralshme. Ideja e njerëzimit është formuluar qartë në pothuajse të gjitha fetë - ju duhet të trajtoni të tjerët në të njëjtën mënyrë si e trajtoni veten. Për ta bërë këtë, duhet të mësoni ta pranoni personin tjetër plotësisht, me të gjitha avantazhet dhe disavantazhet e tij. Kjo është, thelbi i njerëzimit është në pranimin dhe kuptimin e një personi tjetër. Kjo cilësi ndihmon në harmonizimin e botës së brendshme të një personi, ajo fisnikëron përvojat mendore. Njerëzimi kufizon dhe frenon manifestime të ndryshme shkatërruese të psikikës njerëzore. Formimi i njerëzimit shoqërohet me zhvillimin e vetë-ndërgjegjësimit, kur një fëmijë fillon të dallojë veten nga mjedisi shoqëror. Aktiviteti i përbashkët, që përfshin bashkëpunimin e fëmijës me të rriturit dhe moshatarët, ka një rëndësi të madhe në zhvillimin e njerëzimit. Aktivitete të tilla krijojnë një bashkësi përvojash emocionale. Ndryshimi i pozicioneve në komunikim dhe lojë formon një qëndrim njerëzor, njerëzor ndaj të tjerëve tek fëmija. Humanizimi i botëkuptimit ka një efekt pozitiv në aftësitë njohëse dhe krijuese. Njerëz të tillë zhvillojnë një pamje fleksibël të botës, ajo që po ndodh rreth tyre perceptohet më objektivisht, në mënyrë të paanshme. Një person heq qafe nga qëndrimet e ngurta, përveç kësaj, ai fillon të zhvillohet vetë paralelisht.
