Ligji dhe morali kryejnë të njëjtin funksion - rregullimin e marrëdhënieve midis njerëzve, rregullimin e jetës publike. Por kjo bëhet në mënyra të ndryshme, ndonjëherë edhe të kundërta.
Si ligji, veprimi në formën e ligjit, ashtu edhe morali janë një grup i recetave dhe ndalimeve, respektimi i të cilave pritet nga një person që jeton në llojin e tij.
Dallimet midis ligjit dhe moralit
Qëndrimet morale shpesh quhen "ligje të pashkruara", dhe kjo është e vërtetë. Këto rregulla, ndryshe nga ligjet, nuk regjistrohen në asnjë dokument. Detyrimi për t'i përmbushur ato përcaktohet vetëm nga njohja e tyre nga shumica e anëtarëve të shoqërisë.
Ligji është detyrues dhe i njëjtë për të gjithë njerëzit që jetojnë dhe qëndrojnë përkohësisht në territorin ku ai vepron. Parimet morale mund të kundërshtohen diametralisht edhe brenda së njëjtës familje.
Pajtueshmëria me normat ligjore është e detyrueshme për një qytetar, pavarësisht nëse ai i pranon ato ose jo. Në lidhje me respektimin e parimeve morale, një person është më i lirë. Kjo për faktin se ligji ka një sistem të "levave të ndikimit": policia, zyra e prokurorit, gjykata, sistemi i ekzekutimit të dënimeve.
Shkelja e normës juridike pasohet nga dënimi të cilit do t’i nënshtrohet një personi, pavarësisht nga bindjet e tij. Për shembull, një qytetar mund të jetë i bindur se vjedhja e një portofoli nga një person i pasur nuk është krim, por ai do të duhet të shërbejë kohë për vjedhje. "Ndëshkimi" për një veprim që nuk është i ndaluar me ligj, por i dënuar nga morali, konsiston në ndryshimin e qëndrimit nga ana e të tjerëve, të cilit një person mund të mos i kushtojë vëmendje.
Duke folur në mënyrë figurative, ligji vepron "nga jashtë", duke vendosur kufizime. Morali vepron "nga brenda": një person vendos kufij për veten e tij, duke u përqëndruar në parimet morale të natyrshme në grupin e tij shoqëror.
Ndërveprimi i ligjit dhe ligjit
Pavarësisht nga të gjitha ndryshimet midis ligjit dhe moralit, ato nuk ekzistojnë të izoluara nga njëra-tjetra.
Në disa raste, ligji dhe morali përkojnë, në të tjera jo. Për shembull, vrasja dënohet nga ligji dhe morali. Lënia e një fëmije në spital nuk është një krim nga pikëpamja e ligjit, por një veprim i dënueshëm nga pikëpamja e moralit.
Efektiviteti i normave legjislative përcaktohet kryesisht nga pranimi i tyre nga shoqëria në tërësi dhe nga njerëz të veçantë në nivelin e parimeve morale. Nëse një recetë legjislative nuk është bërë një recetë morale për një person, një person do ta respektojë atë vetëm nga frika e ndëshkimit. Nëse ka një mundësi për të shkelur ligjin pa u ndëshkuar, një person i tillë do të vendosë lehtësisht për të (për shembull, ai do të vjedhë një valixhe nëse nuk ka dëshmitarë ose kamera sigurie afër).
Lufta kundër piraterisë në Federatën Ruse është treguese në këtë drejtim. Dështimi i tij shpjegohet me mosmarrëveshjen e shumicës së rusëve me faktin se shkarkimi i një kopje të palicencuar të një filmi nga interneti është i njëjti krim si vjedhja e një portofoli ose vjedhja e një makine. Reklamimi social perëndimor, duke bërë paralele të tilla, nuk bën jehonë me audiencën vendase.
Ndryshimi i standardeve ligjore dhe morale
Ligji mund të ndryshohet shumë shpejt, mjafton një vendim me vullnet i fortë i autoriteteve. Qëndrimet morale në shoqëri po ndryshojnë shumë ngadalë dhe vështirë, e megjithatë ndryshimet po ndodhin.
Në një numër rastesh, ndryshimet në moral provokohen nga ligji: pasi ka pushuar së ndaluari me ligj, një veprim pas një kohe mund të pushojë së dënuari dhe madje të miratohet.
Ky ishte reagimi i shoqërisë, për shembull, ndaj lejes së abortit. Në BRSS, ndalimi legjislativ për ndërprerjen artificiale të shtatzënisë u hoq në 1920. Rreth mesit të shekullit XX, qëndrimi ndaj abortit ndryshoi nga negativi në neutral. Aktualisht, shumë bashkatdhetarë tashmë e aprovojnë abortin, duke e konsideruar atë një manifestim të përgjegjësisë dhe dënojnë gratë që preferojnë të kenë një fëmijë. Logshtë logjike të supozohet se qëndrimi ndaj eutanazisë do të ndryshojë në të njëjtën mënyrë nëse legalizohet: me kalimin e kohës, pacientët që nuk duan ta bëjnë atë do të fillojnë të dënohen.
