Antropologët modernë ishin në gjendje të provonin se njeriu i tipit Cro-Magnon ka banuar për 40 mijë vjet. Ishte gjatë këtyre periudhave që njerëzimi pësoi evolucion shoqëror, jo biologjik. Përkundër kësaj, mund të vërehet se formacionet e para shtetërore u dëgjuan vetëm pesë mijë vjet më parë.
Njerëzit e specieve aktuale ekzistuan për një kohë shumë të gjatë pa e ditur gjendjen. Qeliza e parë e vetë-organizimit njerëzor ishte bashkësia, e cila ndryshe quhej bashkësia e klanit primitiv, domethënë një fis, një klan, një bashkim. Për shumicën e popujve të botës, bashkësia fisnore u formua në dy faza: matriarkat dhe patriarkal. Një nga periudhat kryesore - matriarkati është karakteristikë e zhvillimit dhe formimit të sistemit fisnor. Vendin dominues në këtë periudhë e zë vetëm një grua, pasi fitimi i mjeteve të jetesës është përgjegjësia e saj kryesore. Dhe farefisnia përcaktohet vetëm nga linja e nënës, ndërsa të gjithë anëtarët e gjinisë janë pasardhës të një përfaqësueseje femër. Patriarkati bëhet forma kryesore e organizimit shumë më vonë. Ajo lind me shfaqjen e bujqësisë, shkrirjes së metaleve dhe mbarështimit të bagëtive, domethënë me shfaqjen e prodhimit shoqëror. Si rezultat, puna mashkullore mbizotëron drejtpërdrejt mbi atë femërore. Komuniteti i nënave po i lëshon vendin bashkësisë patriarkale, ku, nga ana tjetër, farefisnia kryhet vetëm përgjatë vijës mashkullore. Komuniteti fisnor primitiv është një komunitet i njerëzve i krijuar drejtpërdrejt në bazë të punës kolektive, farefisnisë së gjakut, si dhe pronësia e përbashkët e produkteve dhe mjeteve. Falë këtyre kushteve, lindi barazia e statusit shoqëror, si dhe një marrëdhënie e veçantë midis gjinisë dhe unitetit të interesave. Territori, enët shtëpiake dhe mjetet ishin në pronësi private, të cilat nuk kishin ndonjë formë ligjore, por produktet u shpërndanë në mënyrë të barabartë, duke marrë parasysh meritat e secilit. Komunitetet fisnore mund të lëviznin, por organizimi i tyre u ruajt. Instrumentet e punës dhe forcat e prodhimit ishin jashtëzakonisht primitive. Këto ishin kryesisht mbledhja e produkteve me origjinë natyrore, peshkimi dhe gjuetia. Marrëdhëniet primitive komuniste mbizotëronin në organizimin e pushtetit dhe sistemin e administrimit të punëve, ndërsa asambletë fisnore ishin organet e pushtetit nën një sistem të tillë. Kjo është, pleqtë, udhëheqësit ushtarakë dhe udhëheqësit. Të gjitha shenjat e një komuniteti fisnor ishin të një natyre shoqërore. Formimi i organeve të vetëqeverisjes ishte një komunitet i tërë klanor. Dhe autoriteti më i lartë ishte këshilli, i cili përbëhej nga të gjithë anëtarët e rritur të klanit. Në këtë këshill, u zgjidhën probleme mjaft të rëndësishme të jetës së komunitetit, të cilat gjithashtu lidheshin me ritualet fetare, dhe jo vetëm me aktivitetet e prodhimit. Menaxhimi i përditshëm i punëve të komunitetit kryhej nga një plak i zgjedhur nga të gjithë anëtarët e këtij klani. Plaku, udhëheqësi ushtarak dhe prifti mund të zgjidhen në çdo moment. Ata duhej të përmbushnin jo vetëm detyrat e tyre, por edhe të merrnin pjesë në aktivitetet e prodhimit mbi një bazë të barabartë me anëtarët e tjerë të komunitetit.
