Divorci është një temë katastrofike për të rinjtë. ai aktualisht përbën një përqindje të mirë të tyre. Fatkeqësisht, në shumicën e rasteve, asgjë nuk mund ta mbajë bashkëshortin nga divorci. Edhe martesat e martuara dhe martesat e priftërinjve prishen.
Arsyeja e divorcit mund të jetë e ndryshme. Ndonjëherë mund të gjendet edhe në fëmijëri. Një rol të madh luan edukimi i fëmijës, përbërja e familjes, etj. Për të pasur një martesë të lumtur, të duhet një lloj "jastëku" metafizik, një themel i fortë.
Ju nuk mund t'i doni njerëzit ashtu si duhet, ju duhet ta bëni atë sipas urdhërimeve. Fuqia për këtë duhet të merret nga Zoti. E njëjta gjë vlen edhe për martesën. Ju nuk mund të jetoni së bashku dhe të shpresoni për lumturi, sepse ne jemi të bukur, të rinj, me fëmijë dhe kemi besim në të ardhmen.
Në çka ndërtohet martesa
Martesa është paraqitja më e saktë e marrëdhënies midis Krishtit dhe kishës. Bashkimi i një burri dhe një gruaje është një sakrament. Kjo është e vetmja gjë që mbetet nga parajsa jonë e humbur. Edhe fëmijët u shfaqën pas Rënies. Nëse heqim misterin dhe përbërësin shpirtëror nga bashkimi i martesës, atëherë do të mbesin vetëm marrëdhëniet trupore dhe paratë. E gjithë kjo i referohet burimeve të kufizuara: e para është për nga mosha dhe shëndeti, e dyta është e kufizuar në sasi. Theseshtë e pamundur të ndërtohet një jetë e gjatë dhe e lumtur familjare mbi këto cilësi. Nëse i ndërtoni marrëdhëniet familjare vetëm me epsh, atëherë neveri ndaj objektit të pasionit mund të jetë aq i fortë sa do të jetë shumë herë më i fortë se pasioni. Nëse goditni komponentin financiar, mund të tërhiqeni, të shndërroheni në një avokat dhe në të njëjtën kohë të fshiheni pas familjes tuaj.
Përveç gjërave tokësore, duhet të ketë një themel të fortë, i cili është i pamundur të ndërtohet pa Zotin. Në ceremoninë e martesës katolike, bashkëshortët bëjnë një betim para altarit: “Unë ju marr për grua dhe ju premtoj të jem besnik ndaj jush në varfëri dhe pasuri, në pleqëri dhe në rini, në sëmundje dhe shëndet. Më ndihmo, Zot, në një Trinitet dhe të gjithë shenjtorët. Amen . Gjysma e dytë përsërit të njëjtën gjë. Këto fjalë duhet t'i thuhen me zë të lartë vetes dhe të tjerëve në mënyrë që të ndjejnë përgjegjësinë tuaj. Ashtë për të ardhur keq që nuk ka një traditë të tillë në Ortodoksi. Mungesa e këtyre gjërave themelore e bën martesën një flluskë sapuni që shpërthen kur lindin vështirësi të përditshme.
Një martesë nuk prishet brenda natës. Ka shumë arsye për shkak të të cilave ai disi mund të qëndrojë në këmbë. Këta janë prindërit e bashkëshortëve, fëmijët e tyre, çështja e pasurisë, etj. Njerëzit e divorcuar shpesh nuk duan të qëndrojnë në këtë pozitë dhe të përpiqen të gjejnë lumturinë e tyre të radhës. Siç tregon praktika, martesat e përsëritura janë më produktive. Sidoqoftë, nuk duhet të harrojmë fjalët e Zotit: «Kush shkurorëzohet nga gruaja e tij, përveç fajit të shkeljes së kurorës, i jep asaj një justifikim për të shkelur kurorën; dhe kush martohet me një grua të divorcuar kryen kurorëshkelje . Dhe për këtë, herët a vonë, do t'ju duhet të përgjigjeni para Zotit.
Ka raste kur divorci nuk është vetëm i pashmangshëm, por thjesht i domosdoshëm. Në konceptin shoqëror të Kishës Ortodokse Ruse, ekziston një listë mjaft e gjerë e situatave ku divorci është i mundur dhe jo mëkat. Për shembull, një bashkëshort, pasi ka kryer një krim, dënohet me burgim të përjetshëm, dhe gruaja ka të gjithë të drejtën të kërkojë një divorc. Arsyeja mund të jetë devijimi (perversiteti) seksual i njërit prej bashkëshortëve ose paaftësia për të lindur fëmijë të zbuluar pas martesës.
Fëmijët nuk e ruajnë martesën
Mungesa e fëmijëve nuk është një arsye për divorc. Ka martesa pa fëmijë që mund të jenë të lumtur gjithashtu. Kjo është një pengesë e madhe për lumturinë, por mund të merret me të. Dashuria e një gruaje për burrin e saj është më e madhe se fëmijët. Martesa është shumë më e thellë sesa të kesh fëmijë. Kur një fëmijë lind nga një bashkëshort, shkalla e parë e farefisit lind midis tyre. Ajo mungon midis bashkëshortëve, sepse ata janë të huaj, por, megjithatë, ata janë një organizëm i vetëm.
Një fëmijë i përbashkët është tashmë një person tjetër që do të jetojë jetën e tij. Një burrë dhe grua duhet të kujdesen për shëndetin e marrëdhënies së tyre. Fëmijët nuk janë të nevojshëm për t'i forcuar ata. Me ndihmën e tyre, ju mund të zgjasni vetëm agoninë e dashurisë që vdes. Marrëdhëniet duhet të përpiqen të mirëmbahen, por fëmijët nuk duhet të luajnë një rol vendimtar.
Për të mos u prishur martesa, duhet t'i kushtoni vëmendje. Para së gjithash, ju duhet të flisni me gjysmën tuaj tjetër për të paktën gjysmë ore në ditë. Ju duhet të gjeni kohë për të qenë vetëm pa të huaj dhe fëmijët tuaj. Isshtë e nevojshme ta bëni këtë rregullisht në mënyrë që marrëdhënia midis tyre të mos qetësohet.
Bazuar në një bisedë me Kryepriftin Andrei Tkachev
