Riti i Varrosjes së Theotokos Më të Shenjtë është një shërbim i veçantë në Kishën Ortodokse, gjatë së cilës mbahet mend Fjetja dhe varrosja e Nënës së Zotit në Gjetseman. Ky është një shërbim i veçantë që të gjithë të krishterët ortodoksë besimtarë përpiqen të marrin pjesë.
Riti i Varrosjes së Theotokos Më të Shenjtë përfshin himne të trishtueshme kushtuar supozimit (vdekjes) së Virgjëreshës Mari dhe tekste liturgjike që i japin një personi shpresë për përmbushjen e premtimit të vetë Nënës së Zotit për ndërmjetësimin e njerëzimi para Zotit deri në fund të kohës.
Kremtimi i Shërbimit Hyjnor të Varrimit të Nënës së Zotit është një zakon i devotshëm që ka hyrë në jetën liturgjike të Kishës. Në Typikon (libri kryesor, që pasqyron statutin liturgjik të Kishës), nuk ka shumë suksesion të Ritit të Varrimit të Nënës së Zotit dhe nuk ka indikacione për performancën e tij në kishat Ortodokse. Sidoqoftë, një heshtje e tillë e Typikon rreth këtij shërbimi nuk është një pengesë serioze për administrimin e shërbimit, sepse në një veprim të tillë shfaqet dashuria e veçantë e një personi për Nënën e Zotit dhe nderimi për ndërmjetësin e zellshëm të të krishterëve.
Dorëshkrimet e para me rendin e Varrimit të Theotokos Më të Shenjtë datojnë afërsisht në shekujt 15 - 16. Sipas zakonit të vendosur të devotshëm, ky rit kryhet në Jeruzalem në varrin e Nënës së Zotit në mëngjes në prag të festës së Fjetjes së Nënës së Zotit. Historikisht, në Kishat e tjera të Lindjes Ortodokse, ky shërbim hyjnor u krye së bashku me shërbimin festiv të Fjetjes së Theotokosit (28 gusht, stil i ri), domethënë në festën e vetë Fjetjes. Sidoqoftë, Karta e Kishës së Madhe të Konstandinopojës ndalon një ndërthurje të tillë të Ritit të Varrimit të Theotokosit Më të Shenjtë me shërbimin festiv të Zonjës së Shenjtë. Në Rusi, praktika e kryerjes së shërbimit festiv të Fjetjes në kombinim të vigjilencës gjithë natës (në prag të Fjetjes) me një pjesë të veçantë të shërbimit nga Riti i Varrimit është ruajtur. Në këtë rast, Riti i Varrimit bie në mbrëmjen e 27 Gushtit. Kjo praktikë zhvillohet në Lavrën e Kiev-Pechersk dhe në Manastirin e Epifanisë në Kostroma.
Në shumicën e kishave të Kishës Ortodokse Ruse, është zakon të kryhet Riti i Varrosjes së Theotokos Më të Shenjtë në ditët e ardhshme të Festës së Fjetjes. Më shpesh, ky shërbim kryhet në ditën e tretë pas festës së Fjetjes së Nënës së Zotit. Nëse marrim parasysh se shërbimi ditor i ciklit fillon në mbrëmjen e ngjarjes së kremtuar, atëherë vigjilenca gjatë gjithë natës me Ritin e Varrimit bëhet në ditën e dytë në mbrëmje pas festës së Fjetjes së Zojës - 29 gusht.
Praktika e kryerjes së Ritit të Varrimit të Virgjëreshës në ditën e tretë pas Fjetjes është ngulitur fort në Rusi që nga mesi i shekullit të 19-të, kur ky shërbim hyjnor filloi në këtë sekuencë në sketën Gethsemane në Trinity-Sergeev Lavra.
Sidoqoftë, vlen të merret në konsideratë se ndonjëherë dita e tretë e Marrjes së Zojës përkon me të Dielën. Në këtë rast, Riti i Varrosjes së Nënës së Zotit nuk kryhet së bashku me shërbesën festive të së Dielës, por shtyhet për ditën e katërt pas Fjetjes (në përputhje me rrethanat, vigjilja gjithë natës, e kryer një natë më parë, dërgohet në ditën e tretë). Ndodhi në vitin 2015. Festa e Fjetjes së Nënës së Zotit ra të Premten, 28 Gusht, përkatësisht, dita e tretë përkon me të Dielën. Por në prag të së Dielës, një shërbim festiv i së Dielës kryhet të Shtunën në mbrëmje. Prandaj, Rregulla liturgjike rekomandon shtyrjen e Shërbimit Hyjnor të Varrosjes së Theotokos Më të Shenjtë në ditën e 4 pas Fjetjes (e hënë 31 gusht). Prandaj, riti i Varrimit vetë shërbehet në 2015 në 30 Gusht të Dielën në mbrëmje.
Vlen gjithashtu të përmendet se me bekimin e rektorit të famullisë, për shkak të disa arsyeve të vlefshme, Riti i Varrosjes së Nënës së Zotit mund të shërbehet në ditët e tjera të festës së Fjetjes së Theotokos më të Shenjtë.
