Qendra e ciklit vjetor të adhurimit të Kishës Ortodokse është dita e Ringjalljes rrezatuese të Krishtit. Festa e Pashkëve të Zotit është një dëshmi e besimit të Kishës në jetën e përjetshme, triumfin e së mirës mbi të keqen. Kjo festë jehon në mënyrën më të nderuar në zemrat e një besimtari.
Kalendari i përdorur për të shënuar festat e krishtera është i mbushur me festime të ndryshme që janë një pjesë integrale e kulturës Ortodokse. Shkalla e rëndësisë dhe solemnitetit të festës gjen përcaktimin e saj të caktuar në kalendar. Pra, festat e mëdha dymbëdhjetë vjeçare janë shtypur me shkronja të zeza me të kuqe. Dita e Pashkëve të Krishtit dallohet nga të gjitha festimet. Kjo festë korrespondon me një javë të tërë, të treguar me të kuqe.
Festa e Pashkëve Ortodokse nuk datohet çdo vit në një datë të veçantë, siç është, për shembull, kremtimi i Lindjes së Zotit ose Epifanisë. Në mënyrë që të zbulojë ditën e festës kryesore të kishës, një besimtar duhet t'i drejtohet Pashkëve - një kalendar i veçantë kushtuar datave të Pashkëve për dekadat e ardhshme. Pashka Ortodokse është përpiluar nga vlerësimet e datimit të Pashkës Hebraike, në varësi të kalendarit hënor. Në traditën ortodokse, Pashkët domosdoshmërisht ndjek festën hebraike.
Në vitin 2016, Kisha Ortodokse do të festojë Pashkën në ditën e parë të majit. Rezulton se fillimi i këtij muaji të dashur nga shumë do të shënohet nga gëzimi i ndritshëm i Pashkëve i njerëzve që shpresojnë për një jetë të ardhshme dhe ringjallje. Festa e Pashkëve nuk mbaron më 1 maj, do të zgjasë tërë muajin dhe do të kapë pjesën e parë të qershorit, sepse Ringjallja e Krishtit ka 39 ditë pas lindjes, në ditën e 40-të Kisha tashmë feston festën e Ngjitjes së Jezu Krishti në parajsë.
Koha e caktuar për të krishterët për festimin e Pashkëve u vendos në shekullin e 4-të në Këshillin e Parë Ekumenik (325). Etërit e Shenjtë të Këshillit dekretuan që kjo festë domosdoshmërisht të ndiqte të Dielën tjetër pas hënës së plotë të pranverës (pasi hebrenjtë festuan Pashkën e Dhjatës së Vjetër).
