Asketikët në Krishtërimin Ortodoks shpesh kërkonin vetminë, duke u larguar nga jeta e kësaj bote. Me fjalë të tjera, ata u bënë murgj, sepse edhe vetë fjala "murg" lidhet me fjalën mono - një.
Udhëzimet
Hapi 1
Jeta e një murgu ndryshon rrënjësisht nga jeta e një laiku: të shkosh në një manastir do të thotë të heqësh dorë nga çdo pronë, mundësia për të krijuar një familje dhe të merresh me çështje të kësaj bote. E gjithë ekzistenca e një murgu nga momenti i tonazhit sillet rreth dy aktiviteteve: bindjes dhe lutjes.
Hapi 2
Kjo është arsyeja pse adoptimi i monastizmit i paraprin një periudhe të gjatë përgatitore - periudhës së bindjes. Laiku e kalon këtë periudhë në manastir, punon dhe lutet së bashku me vëllezërit dhe mëson të jetojë larg botës. Nëse rishtar nuk e humb përpjekjen e tij për jetën monastike, ai do të qetësohet.
Hapi 3
Ekzistojnë tre lloje të mënyrës së jetës së murgjve: hoteli, vetmia dhe endja. Një konvikt po jeton në një manastir në një oborr të përbashkët, kur vëllezërit punojnë, jetojnë dhe përmbushin rregullin e lutjes së bashku.
Hapi 4
Hermitazhi është vetmia e plotë e një murgu, në këtë rast një person ndahet nga manastiri, shkon të jetojë në vende larg botës, ku ai mban bindje me mungesë pothuajse të plotë të kushteve të jetesës, ushqimit, pasurisë materiale.
Hapi 5
Bredhja është bindja e përbashkët e dy ose tre murgjve, ata jetojnë në një oborr të veçantë, punë të përbashkët, duke siguruar në mënyrë të pavarur veten me gjithçka që u nevojitet.
Hapi 6
Secila mënyrë e jetës lë një gjurmë të caktuar në veçoritë e jetës dhe ekzistencës së murgjve. Sidoqoftë, në të gjitha rastet, rutina e përditshme e ministrit është shumë e tensionuar. Sipas statutit të manastirit, koha e pushimit dhe gjumit nuk i kalon 6-7 orë: 4-5 orë natën dhe 1-2 orë ditën. Gur themeli i jetës së përditshme është rregulli i lutjes: nga lutja private vetëm te lutjet e përbashkëta në kisha.
Hapi 7
Vëllezërit e kalojnë kohën e tyre të lirë nga lutja në të ashtuquajturat bindje - punë që synojnë mirëmbajtjen e manastirit dhe sigurimin e tij me gjithçka të nevojshme, sepse shumica e manastireve janë plotësisht të vetë-mjaftueshme.
Hapi 8
Kushtet e jetesës së manastirit ndryshojnë në varësi të vendndodhjes së manastirit dhe ashpërsisë së statutit. Në manastiret e vendosura afër qyteteve të mëdha, momentet e jetës së kësaj bote, të tilla si komunikimet mobile, interneti, lajmet e jetës së përditshme, derdhen në jetën e murgjve në një farë mase.
Hapi 9
Në manastire të largëta, jeta është aq e izoluar saqë edhe informacioni për ngjarjet në vend dhe në botë është jashtëzakonisht i rrallë të depërtojë atje. Besohet se sa më i largët është manastiri, aq më i rreptë është statuti i manastirit, aq më pak ndërhyrje në jetën e kësaj bote në shërbimin monastik, aq më mirë murgu përmbush arritjen e tij për t'i shërbyer njerëzve dhe Zotit.
