Tregimi "Ionych", shkruar nga Anton Pavlovich Chekhov, ngre tema që ishin të afërta jo vetëm me bashkëkohësit e shkrimtarit, por edhe me ne. Problemi i kthimit të një personi të shkolluar, dikur të mbushur me ëndrra të larta, në një person të zakonshëm, të zhytur në materializëm, është më urgjent se kurrë.
Udhëzimet
Hapi 1
Dmitry Ionovich Startsev, i cili mbërriti në qytetin provincial të S., është një mjek i talentuar që punon ditë e natë në spital. Drama personale e këtij njeriu filloi me një njohje me familjen inteligjente të Turkinëve. Jeta e kësaj familje zbavit në fillim, dhe pastaj godet me artificialitetin e saj. Por Turkinët janë vetëm fytyra e qytetit. Ata nuk janë vetëm - i gjithë qyteti i S. është i mbushur me njerëz të zakonshëm që interesohen vetëm për ushqime të shijshme, kolltuqe të buta dhe kohë të lirë të gëzuar.
Hapi 2
Si filloi kjo zhytje e munduesit Startsev në kënetën e një jete joreale, ku dëshira për të zotëruar gjëra mbizotëronte dëshirën për t'u shërbyer njerëzve, për të zbuluar gjëra të reja dhe për të dashur sinqerisht? Tragjedia e mjekut ishte mosgatishmëria, dhe mbase paaftësia për të ndjekur rrugën e tij. Alwaysshtë gjithmonë më joshëse të shkosh me rrjedhën sesa të gjesh rrugën tënde. Duke qenë një person inteligjent, Startsev e kuptoi mirë se është më lehtë të mos flasësh me banorët e qytetit për tema që e entuziazmojnë atë, se është më lehtë të "heqësh dorë dhe të largohesh". Pasi e kishte zotëruar këtë, ai heshti për të dhimbshmen
Hapi 3
Startsev nuk dëshiron të shndërrohet në një shëmbëlltyrë të Turkinëve, por ai nuk mund të bëjë më diçka të vërtetë që nuk bie ndesh me gjendjen e tij shpirtërore. Shpirti i tij ishte dembel. Ai është i sëmurë nga krijimi i familjes së tij, e cila mund të shndërrohet në të njëjtën rreme si familja e tij e njohur. "Infeksioni i qytetit të S." depërtoi në Startsev, të cilin askush nuk e quante asgjë tjetër përveç Ionych, u deshën vetëm disa vjet.
Hapi 4
Shndërrimi i një personi të gjallë të talentuar në një predhë boshe është një paralajmërim për Anton Pavlovich Chekhov dhe bashkëkohësit e tij, dhe për ne - njerëzit që jetojnë në një epokë tjetër. Para çdo personi, pa përjashtim, ekziston një moment i zgjedhjes serioze morale në jetë, i cili do të përcaktojë tërë jetën e ardhshme. Sa e mbushur me pasoja mund të jetë një zgjedhje e tillë mund të shihet në shembullin e heroit të tregimit "Ionych". Çehov në mënyrë të përsëritur në jetën e tij vuri në dukje fatkeqësinë kryesore të bashkatdhetarëve të tij - ata nuk dinë të punojnë në gjendjen e tyre shpirtërore, ata nuk janë të aftë për arritje morale, për të krijuar brenda diçkaje të tërë, një pamje integrale të ndërtuar qartë të botës: " Në rininë e tij, ai e mbush me lakmi shpirtin e tij me gjithçka që ka rënë nën krah dhe pas tridhjetë vjetësh mbetet një lloj plehra gri në të ".
Hapi 5
Për të mos u bërë Ionych, duhet të punosh ditë pas dite, jo vetëm fizikisht, por edhe mendërisht. Heroi i historisë dikur u largua nga rruga e një pune intensive mendore, nuk mund ta shtrëngonte një skllav nga vetja, nuk donte të bënte një zgjedhje në favor të punës së madhe për veten e tij.
Hapi 6
Në vend të një përfundimi, fjalët e shkrimtarit për veten e tij, i cili sugjeroi se si të mos dilte nga rruga e duhur: ““shtë e nevojshme, ndjenja e lirisë personale dhe kjo ndjenjë filloi të shpërthente tek unë vetëm kohët e fundit. Nuk e kisha më parë … Shkruaj se si ky i ri shtrydh një skllav nga vetvetja pikë e pikë dhe si, duke u zgjuar një mëngjes të bukur, ai ndjen se jo një skllav, por një njeri i vërtetë po rrjedh në damarët e tij."
