Gusli është një instrument i lashtë popullor rus. Përmendjet rreth tyre mund të gjenden në dorëshkrimet e lashta për Rusinë. Në shumë legjenda dhe epe, ka guslarë që argëtuan njerëzit dhe panë ushtarët në fushën e betejës.
Historia e instrumenteve
Regjistrimet e para të harpës datojnë në 591. Sipas historisë së historianit Theophylact Simokatta, grekët kapën sllavët baltikë dhe pikërisht prej tyre ata panë një instrument muzikor që përshkruhej si gusli.
Gusliët kanë ngjashmëri me citharën e lashtë Greke, kanunin armen dhe santurun iranian.
Që nga koha e Kievan Rus, ata shkruajnë për harpën mjaft shpesh. Kronistët folën për guslars-tregimtar të famshëm, për rëndësinë e këtij instrumenti të këputur në jetën e njerëzve. Shumë legjenda dhe balada kanë mbijetuar, në të cilat shfaqen harpistët e lashtë sllavë.
Termi "enë gumëzhitëse" shpesh gjendet në të dhënat e lashta. Më herët në Rusi, ky ishte emri i instrumenteve me tela, duke përfshirë gusli-poguds.
Sipas historianëve, "gusli" është fillimisht një fjalë ruse. Në gjuhën e Vjetër Sllave të Kishave, të këndoja do të thoshte të nxirrte tinguj nga telat. "Gusl" është emri i një vargu, dhe "gusli" është një koleksion i telave.
Në ditët e vjetra, gusli shpesh dukej në Rusi. Guslars argëtuan njerëzit e thjeshtë, luanin dhe këndonin në festa të pasura, merrnin pjesë në ritualet popullore dhe shoqëronin burrat në luftë.
Ata i binin harpës me të dy duart, duke e vendosur instrumentin vertikalisht në gjunjë ose duke e vendosur atë horizontalisht. Gusli i akorduar në mënyrë korrekte tingëllonte butë, por mjaftueshëm me zë të lartë.
Nga legjendat popullore dihet se heronjtë e epikës ruse luanin qesten: Sadko, Bayan, Dobrynya Nikitich, Solovey Budimirovich dhe të tjerët.
Gjetje arkeologjike
Zbulimi më i vlefshëm arkeologjik konsiderohet të jetë gusli i vërtetë i gjysmës së parë të shekullit të 12-të, të cilat u gjetën gjatë gërmimeve pranë Novgorod.
Trupi i tyre është bërë nga një bllok druri. Në anën e majtë ka një skulpturë në formën e një dragoi, dhe në anën e pasme ka vizatime të zogjve dhe një luani. Ornamentet e tilla flasin për kultet pagane të Novgorodit antik.
Gjithashtu në Novgorod, u gjetën gazra të vegjël, të zbukuruar me gdhendje dhe vizatime.
Në psalterinë e gjetur në Novgorod, mbishkrimi "Slovisha" është qartë i dukshëm. Kjo fjalë vjen nga "Slavia" dhe do të thotë "bilbil".
Sipas një versioni tjetër, "Slovisha" është emri i duhur i instrumentit. Por në çdo rast, është e qartë se harpa i përkiste një sllavi. Tani ky emër u është dhënë grupeve dhe shkollave të ndryshme ku ata mësojnë të luajnë me qeste.
Varieteteve të gusli
Përshkrimi i parë i saktë i guslit u shfaq në shekullin e 18-të. Ekzistojnë llojet e mëposhtme të guslit: tastierë në formë përkrenare, në formë krahu, në formë lirie, stacionare, të këputur.
Gusli në formë përkrenare kanë një trup më të thellë të bërë nga dërrasa të holla prej druri halore (pisha, bredh). Trupi i tyre është i formuar si përkrenare.
Ana e poshtme e instrumentit është e drejtë ose konkave me pjesën e pasme të saj nga brenda, dhe pjesa e sipërme është bërë në formën e një ovali të rregullt.
Gusli në formë përkrenare arrijnë një gjatësi prej 800 - 1000 mm, një gjerësi rreth 500 mm dhe një lartësi prej 100 mm.
Telat e instrumentit janë rregulluar në rreshta paralelë, në krye janë tela treshe, dhe në pjesën e poshtme janë tela bas. Numri i përgjithshëm i vargjeve varion nga 11 në 30.
Sidoqoftë, gusli në formë përkrenare shpejt ra nga përdorimi në mesin e Sllavëve. Në ditët e vjetra, ato janë përdorur kryesisht nga popujt e rajonit të Vollgës.
Gusli me krahë ishin më të zakonshëm në rajonet veriperëndimore, të vendosura në kufi me Shtetet Balltike, Karelia dhe Finlanda.
Ato ishin bërë në formën e një krahu nga druri i panjës, thuprës ose bredhit. Dimensionet e guslit me krahë ndryshojnë brenda kufijve të mëposhtëm: gjatësia 550 - 650 mm, gjerësia në skajin e ngushtë 70 - 100 mm, në hapjen 200 - 300 mm dhe lartësia e brinjëve 30 - 40 mm.
Telat e guslit antik që kanë mbijetuar deri më sot janë metalike. Numri më i vogël i telave të regjistruara historikisht në një qeste është pesë, dhe maksimumi është 66. Sidoqoftë, harpa me pesë tela është më e përshtatshme për shkallën pesë-tonëshe të një kënge fillimisht ruse.
Gjatë performancës, guslar ulet, duke shtypur instrumentin në stomak: ana e ngushtë e gusli është e drejtuar nga e djathta, dhe ana e gjerë - në të majtë.
Me gishtat e njërës dorë, ose më shpesh me një pajisje të veçantë (një copë, pendë ose kockë), muzikanti trondit të gjitha telat në të njëjtën kohë, dhe me gishtat e dorës tjetër, duke prekur telat, mbyt tingujt e panevojshëm.
Në epos, gusli me krahë quhet i shprehur. Historianët besojnë se ata e morën këtë emër për shkak të tingullit të qartë dhe të lartë.
Gusli si lyra quhen ndryshe gusli me dritare loje. Ata ishin të përhapur në territorin e Rusisë Antike dhe në Poloni në shekujt XI-XIII. Gjetjet më të hershme arkeologjike u bënë në Novgorod dhe qytetin polak të Opole, të cilat datojnë në shekullin e 11-të.
Një gusli me një dritare loje ka një hapje në pjesën e sipërme të instrumentit. Kjo karakteristikë i bën ata të lidhen me instrumente të tjerë si lyra. Më shumë gjasa, dora e majtë e muzikantit ishte vendosur në dritaren e lojës, dhe ai bëri manipulime të veçanta me tela me gishta.
Me dorën e tij të djathtë, guslar goditi telat që ishin më afër pjesës së bishtit. Kur luante, psalteria mbahej vertikalisht, me skajin e poshtëm të mbështetur në gju ose në rrip. Kur luani gjatë qëndrimit në këmbë ose gjatë lëvizjes, instrumenti mund të qëndronte kundër kofshës për lehtësi.
Gusli i palëvizshëm, si tavolina, klavi dhe drejtkëndëshe, kanë një shkallë të ngjashme kromatike. Instrumenti u krijua në shekujt XVI-XVII mbi bazën e ziles dhe helmetës. Wasshtë përdorur si një mjet i lëvizshëm, i cili ishte vendosur horizontalisht në prehrin e një guslar. Por më shpesh gusli i palëvizshëm ishte një instrument i palëvizshëm me rreth 55-66 tela. Këto gusli përdoreshin në shtëpitë e qytetarëve të pasur, përfshirë këtu edhe mes klerikëve ortodoksë, prandaj shpesh quheshin priftërinj.
Harpa e këputur dhe e tastierës quhen gjithashtu akademike ose koncerte. Tingulli i guslit të këputur është i njëjtë me atë të tastierës, por teknika e tyre e lojës është më komplekse. Guslar i këput telat me të dy duart: dora e majtë krijon një shoqërim origjinal për melodinë e luajtur nga dora e djathtë. Telat në harpën e këputur shtrihen në dy plane: në planin e sipërm ekziston një shkallë kryesore, dhe në planin e poshtëm - pjesa tjetër e tingujve.
Gusli të tastierës janë bërë nga N. P. Fomin në vitin 1905 mbi bazën e guslit drejtkëndëshe. Ato përdoren në orkestrat e instrumenteve popullore ruse më shpesh si një instrument shoqërues për të luajtur akorde. Me dorën e tij të majtë, muzikanti shtyp çelësat, dhe me dorën e djathtë ai këput telat duke përdorur një zgjedhje të veçantë.
Interesante për qeste
Ekziston një moment interesant në historinë e Ortodoksisë - qëndrimi i kishave ndaj harpës. Do të dukej sikur një instrument muzikor i padëmshëm mund të zgjojë zemërimin e klerit, por kjo është e vërtetë.
Në shekullin e 12-të, grahmat e pafund të vdekjes prisnin cilindo person që shihej me magji, duke treguar histori ose duke kënduar me qeste.
Çfarë është e jashtëzakonshme, kur rrëfeu, prifti, ndër të tjera, bëri një pyetje: "A keni kënduar këngë djallëzore, a keni luajtur qeste?"
Gjatë mbretërimit të Aleksei Mikhailovich, harpa u konfiskua masivisht dhe u dogj nga popullata. Historianët besojnë se urrejtja ndaj instrumentit bazohej në lidhjen e guslit me besimet dhe ritualet pagane.
Ekzistonte një besim se tregimtarët e guslarëve kishin fuqi të veçanta magjike. Prandaj, para çdo biznesi të rëndësishëm ose udhëtimi të gjatë, kryefamiljari e ftoi guslarin të dëgjonte këngët e tij dhe kështu të joshte fat të mirë.
Mrekullueshëm, ende nuk ka prodhim masiv të fabrikës së guslit. Ka punëtori të vogla në të cilat mjeshtërit krijojnë këtë instrument të mrekullueshëm sllav praktikisht me dorë.
Prandaj, secila kopje e guslit të tillë është një shembull krijues unik.
Këngëtari më i famshëm epik - tregimtar, emri i të cilit ka ardhur deri në kohën tonë, ishte Bayan.
E famshmja "Shtrimi i fushatës së Igorit" thotë se telat në harpën e Bayan ishin sikur të ishin të gjalla dhe njerëzve iu duk se instrumenti në duart e harpës po transmetonte vetë.
Gusli në botën moderne
Në ditët e sotme ekziston një gusli në pothuajse çdo orkestër të instrumenteve popullore. Më shpesh këto janë tastierë gusli të këputur - në formë tavoline ose model të përmirësuar më vonë -.
Ky instrument antik është në gjendje të mbushë çdo melodi me aromën origjinale të zhurmës së lashtë të patë.
Në shoqërimin e guslit, legjendat dhe eposet interpretohen akoma, veçanërisht një gjë e tillë epike si, për shembull, "Shtrimi i fushatës së Igorit".
Në internet, ju mund të gjeni një numër të madh videosh që demonstrojnë luajtjen profesionale të qestes. Tregimtarët modernë të guslit merren me rikrijimin e traditës së luajtjes së guslit. Nëse dëshironi, mund të kontaktoni një mjeshtër që do të bëjë harpë personale për ju dhe të merrni kurse trajnimi për të luajtur këtë instrument interesant të sllavëve të lashtë.
