Shprehja "Moska është Roma e tretë" është bërë prej kohësh një shprehje me krahë. Sidoqoftë, jo të gjithë e dinë pse Moska u quajt kështu. Për të kuptuar origjinën e kësaj deklarate, është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje disa momenteve historike që lidhen me kryeqytetin rus.
Roma e lashtë konsiderohej e përjetshme dhe e pathyeshme dhe në 313 krishterimi u njoh në këtë vend si fe zyrtare. Perandoria filloi të quhej e krishterë, në vend të një mbreti, u shfaqën dy - shpirtëror dhe laik. Por, siç e dini, çdo shtet i madh ka armiqtë e vet.
Në 410, barbarët iu afruan portave të Perandorisë Romake Perëndimore dhe e rrethuan atë. Dhe megjithëse ushtarët romakë luftuan deri në të fundit, qyteti u pushtua dhe u shkatërrua gjysma. Lavdia dhe madhështia e shtetit romak, i cili konsiderohej si fortesa kryesore e krishterimit, u ça.
Sulmi tjetër ndaj Romës ndodhi në vitin 455. Pushtimi i Vandalit ishte shumë shkatërrues dhe mizor, ishte një nga kapitujt më të përgjakshëm në historinë e qytetit. Për dy dekadat e ardhshme, vendi ishte në agoni dhe në 476 ndodhi rënia e Romës Perëndimore. Perandoria e Madhe e Shenjtë Romake, një simbol i paprekshmërisë së botës së krishterë, ka rënë.
Në procesin e ndarjes së Romës së Madhe në Perandoritë Lindore dhe Perëndimore në 395, kishte një përçarje në kishë. Lindja Ortodokse dhe Perëndimi Latin filluan të përballen me njëri-tjetrin. Pas rënies së Perandorisë Perëndimore, Bizanti u bë pasardhësi i ligjshëm historik dhe kulturor i Romës së Madhe. Patriarkët e Kostandinopojës filluan të konsideroheshin përfaqësuesit dominues të Kishës së Krishterë. Konstandinopoja u bë qendra botërore e krishterimit. Një mijëvjeçar më vonë, kjo fuqi gjithashtu ra. Kjo ndodhi në 1453, kur Kostandinopoja, ose Kostandinopoja, siç quhej në Rusi, u kap nga Turqit Osmanë.
Fakti që Dy Romët ranë, i treti qëndron fort dhe i katërti nuk do të jetë më, u shkrua në letrën e tij nga i moshuari Philotheus i manastirit Pskov Eleazarov. Mesazhi iu drejtua Dukës së Madhe Vasily III.
Sipas teorisë historike popullore të V. S. Ikonnikov, ideja se Moska është Roma e tretë u shpreh së pari në letrat e Philotheus. Kjo ide ishte shumë afër Rusisë, e cila konsiderohej trashëgimtare e Bizantit. Kjo deklaratë u bë koncepti kryesor politik i shtetit rus në shekujt XV-XVI.
Formimi i një ideologjie të re u shoqërua nga mbretërimi i Ivanit të Tmerrshëm, më pas shndërrimi i Kishës Ruse në Patriarkanën. Besimi në pathyeshmërinë shpirtërore të Rusisë së Shenjtë i imponoi shtetit një mision të rëndësishëm: të ruajë Ortodoksinë dhe ta mbrojë atë nga shkeljet e armiqve. Kështu, u formua një ide e palëkundur se Moska është Roma e tretë.
