Tradita e festimit të Pashkëve si dita e ringjalljes nga të vdekurit e Jezu Krishtit shkon me shekuj dhe ka qasje të ndryshme për përcaktimin e datës së kësaj feste.
Origjina e traditës së Pashkëve
Një person modern në një shoqëri multi-konfesionale vëren se edhe festa më e rëndësishme e krishterë, Pashkët, festohet në ditë të ndryshme nga Ortodoksët dhe Katolikët. Dallimet mund të shkojnë nga një javë në një muaj e gjysmë, megjithëse ka mbivendosje.
Historikisht, Pashkët e krishterë shoqërohen me Pashkën Hebraike, data e kremtimit të së cilës përcaktohet sipas kalendarit hënor. Kjo është dita kur qengji i Pashkës do të therej në kujtesën e përjetshme të çlirimit të mrekullueshëm të popullit izraelit nga skllavëria egjiptiane, dhe në të vërtetë nga vdekja. Sipas Biblës, kjo është mbrëmja para hënës së plotë të muajit të parë të pranverës (Levitiku 23: 5, 6).
Sipas doktrinës së të krishterëve, Jezu Krishti u kryqëzua në ditën e Pashkës Hebre, e cila më pas ra të Premten. Dhe ringjallja e mrekullueshme e Jezu Krishtit nga të vdekurit ndodhi të Dielën, d.m.th. dy dite me vone.
Deri në shekullin e 4-të, të krishterët kishin shumë tradita të datës për kremtimin e Pashkëve. Pashkët festoheshin në të njëjtën ditë me Hebrenjtë, dhe të Dielën pas Pashkës Hebreje, dhe sipas disa traditave, në lidhje me llogaritjet e caktuara astronomike gjatë Pashkëve të hershme hebraike deri në ekuinoksin e pranverës, Pashkët festoheshin të Dielën pas hënës së plotë të muajit të dytë të pranverës.
Arsyet për ndryshimet në datat e Pashkëve midis katolikëve dhe ortodoksëve
Tashmë në Këshillin I Ekumenik (Nicene) të vitit 325, u vendos që Pashkët e krishterë, dita e ringjalljes së Jezu Krishtit, të festohej gjithmonë të Dielën e parë pas hënës së plotë të pranverës, e cila ra në ekuinoksin e pranverës ose hëna e plotë e ardhshme pas saj.
Besohej se drejtpërsëdrejti Pashkët në ditën e kryqëzimit të Krishtit ranë të nesërmen pas ekuinoksit pranveror (me sa duket 9 Prill, 30 Pas Krishtit), prandaj origjina e traditës. Në atë ditë, ekuinoksi pranveror ishte 21 Mars në kalendarin Julian.
Sidoqoftë, në fund të shekullit të 16-të, kalendari Gregorian u miratua nga Kisha Katolike Romake në Evropën Perëndimore. Si rezultat, ndryshimi midis datave Juliane të miratuara nga Ortodoksët dhe datave të kalendarit Gregorian ndryshojnë me 13 ditë. Për më tepër, datat Gregoriane janë përpara datave Juliane.
Si rezultat, data e ekuinoksit të pranverës në 21 Mars, e vendosur nga Këshilli i Parë Ekumenik, u bë një pikë fillestare e ndryshme për Pashkët për Katolikët dhe Ortodoksët. Dhe sot rezulton se në 2/3 e rasteve datat e Pashkëve nuk përkojnë midis katolikëve dhe ortodoksëve, në raste të tjera, Pashkët katolike janë përpara Ortodokseve.
