Si një etolog i shquar anglez, Richard Dawkins bëri shumë për të promovuar doktrinën evolucionare. Biologë nga e gjithë bota studiojnë nga librat e tij. Dawkins njihet gjithashtu si një popullarizues i shkencës serioze dhe një kritik i flaktë i pikëpamjeve fetare. Zoti nuk i krijoi njerëzit, beson Richard, por një forcë e verbër dhe pa falje e quajti proces evolucionar.
Nga biografia e R. Dawkins
Biologu i ardhshëm i shquar lindi në 26 Mars 1941 në Nairobi, Kenia. Babai i Dawkins shërbeu në Departamentin e Bujqësisë të Administratës Koloniale Britanike. Richard ka një motër, ajo është më e re në moshë. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, babai i djalit u tërhoq në ushtri, ku ai ishte një qitës.
Në vitin 1949, familja u kthye në Angli, ku plaku Dawkins trashëgoi një fermë. Prindërit e djalit ishin të interesuar seriozisht në shkencat natyrore dhe ekzakte, ata inkurajuan studimet e djalit të tyre, i cili përpiqej të kuptonte biologjinë.
Në moshën 9 vjeç, Richard tashmë dyshoi seriozisht në ekzistencën e Krijuesit, edhe pse zyrtarisht ai ishte i krishterë. Gradualisht, i riu erdhi në përfundim: shpjegimi më bindës i strukturës komplekse të botës dhe jetës është teoria e ndryshimeve evolucionare. Që nga ajo kohë, nuk ka asnjë vend për Zotin në botëkuptimin e Dawkins.
Dawkins u arsimua në Oxford College. Mentori i tij në fushën e zoologjisë ishte N. Tinbergen, një specialist në sjelljen e kafshëve dhe gjithashtu një laureat i Nobelit. Në 1962, Richard u diplomua në një institucion arsimor, dhe 4 vjet më vonë u bë një doktor i filozofisë.
Arsimi lejoi Dawkins të merrte një post mësimdhënie në Universitetin e Kalifornisë. Ai mori pjesë aktive në veprimet kundër luftës së përgjakshme në Vietnam. Richard u largua nga profesori vetëm në vitin 2008.
Shkencëtari u martua tre herë. Ata u ndanë me gruan e tyre të parë. Martesa e dytë gjithashtu u prish. Gruaja e dytë më pas vdiq pas një sëmundjeje të rëndë. Në këtë martesë, Dawkins kishte një vajzë. Në vitin 1992, Richard lidhi fatin e tij me Lalla Ward.
Përparime në biologjinë evolucionare dhe ateizmin
Dawkins është një ithtar i pikëpamjeve gjenocentrike mbi proceset evolucionare. Pikëpamjet kryesore të shkencëtarit pasqyrohen në veprën "Gjen egoiste", e cila e bëri Dawkins të famshëm. Si specialist i etologjisë, domethënë, në shkencën e sjelljes së kafshëve, Dawkins predikon idenë se gjenet janë një faktor kryesor në zhvillimin e jetës. Shkencëtari është skeptik në lidhje me mekanizmat e tjerë të përzgjedhjes.
Dawkins kritikon në mënyrë aktive teorinë e krijimit. Universi, dhe pastaj njerëzimi, ndodhën në mënyrën më të natyrshme, ato nuk u krijuan nga Zoti në fillim të kohës. Në shkrimet e tij, Dawkins ekspozon shpikjet e krijuesve, duke treguar absurditetin dhe mospërputhjen e tyre.
Për punën e tij aktive në fushën e ateizmit, Dawkins shpesh quhet "ateisti kryesor britanik". Biologu është i bindur se shkenca dhe feja janë të papajtueshme. Pozicioni holistik dhe i qëndrueshëm i shkencëtarit respektohet edhe nga kundërshtarët e tij ideologjikë.
Një fakt interesant: tirazhi i librit të Dawkins, të cilin ai e quajti "Zoti si një iluzion", i kaloi për nga madhësia veprat e tij të mëparshme. Studiuesit e fenomenit të fesë sugjerojnë se kjo është një nga provat e padyshimta të një ndryshimi në paradigmën kulturore në një shoqëri borgjeze, themelet fetare të së cilës gradualisht po lëkunden.
