Në Greqinë e lashtë, feja filloi shumë më përpara epokës sonë. Njerëzit nuk mund të shpjegonin fenomenet natyrore që ndodhin në tokë, çështjet e jetës dhe vdekjes. Ata menduan se gjithçka bëhet sipas vullnetit të perëndive.
Udhëzimet
Hapi 1
Sipas historisë së lashtë Greke, rreth dy mijë vjet para Krishtit. Kaosi i përjetshëm mbretëroi në tokë, e cila përmbante gjithçka për krijimin e botës së njerëzve dhe perëndive. Hyjnesha e tokës Gaia, e cila doli nga Kaosi, i dha forcën dhe fuqinë e saj lindjes së jetës në tokë. Në të njëjtën kohë, Tartari u shfaq në zorrët e tokës, një humnerë e mbushur me errësirë të përjetshme. Eros gjithashtu lindi nga Kaosi, i cili ringjall dashurinë përreth. Eros dhe Gaia filluan të krijojnë jetë. Zota të tjerë filluan të shfaqeshin, shumë prej të cilëve jetonin në malin e lartë Olimp, të paarritshëm për njeriun e vdekshëm. Ata ishin si njerëz të zakonshëm: jetët e tyre gjithashtu drejtoheshin nga fati. Nga numri i madh i perëndive që përbëjnë panteonin e lashtë grek, secilit u caktuan përgjegjësi të caktuara.
Hapi 2
Në krye të perëndive olimpike ishte Zeusi i fuqishëm, shenjt mbrojtës i qiellit, i cili, me ndihmën e bubullimave dhe vetëtimave, frymëzoi një frikë të tmerrshme. Fuqia e Zeusit mbi perënditë e tjera, njerëzit dhe natyrën konsiderohej e pakufizuar. Grekët e lashtë e imagjinonin atë si të pjekur, me një figurë të fortë dhe një mjekër të errët, si një mbret i ulur në një fron. Shumë nga perënditë olimpike kishin lidhje me sundimtarin e qiellit.
Hapi 3
Hera, gruaja e Zeusit dhe mbretëreshës, kishte një karakter shumë të ftohtë. Ajo patronizonte gratë dhe martesën, konsiderohej perëndesha e qiellit me yje. Hera u portretizua si një bukuroshe, e veshur me një kurorë dhe mbante një lotus mbretëror.
Hapi 4
Poseidoni ishte vëllai i Zeusit, nën kontrollin e tij ishte e gjithë bota e ujit. Tërmetet, thatësira dhe përmbytjet ndodhën me porosinë e Poseidonit. Detarët dhe peshkatarët jetonin nën kujdesin e këtij perëndie. Grekët e lashtë përfaqësonin Poseidonin si një njeri me mjekër të errët, të fortë në moshë të pjekur, cilësia e të cilit ishte një tridhëz.
Hapi 5
Aida, pas përmbysjes së babait të Kronos tek Tartari, vëllezërit Zeus dhe Poseidon i dhanë në zotërim nëntokës. Ai drejtoi mbretërinë e të vdekurve, në të cilën nuk mund të depërtonte asnjë rreze dielli, si një larmi emocionesh njerëzore. Në mes të hapësirës së pajetë, Hades u ul në fronin e artë mbretëror, pranë tij ishin gjyqtarët kryesorë - Radamant dhe Minos. Këtu u vendosën edhe Erinyes, perëndeshat e hakmarrjes. Hipnot shpesh vinin për të vizituar këtu, pija e së cilës ishte në gjendje të vinte në gjumë këdo. Pamja e tmerrshme e Hecate, e cila ka tre trupa dhe tre koka dhe shpesh del jashtë, frikëson njerëzit e vdekshëm, mbi të cilët ajo dërgon makthe. Cerberus me tre koka nuk lejon që askush të largohet nga sfera e të vdekurve. Simboli i Hadesit është një fik i dyfishtë, që tregon se jeta dhe vdekja i nënshtrohen atij. Grekët e lashtë, duke pasur frikë të shqiptonin emrin e Hadit, e përmendën atë vetëm në formë alegorike.
Hapi 6
Athina vazhdoi dhe përmbushi planet e babait të saj Zeusit. Hyjnesha e mençurisë dhe e luftës së drejtë zotëronte një fuqi udhëzuese racionale, e përkrahte zanatin. Athina është një perëndeshë luftëtare, madhështore dhe e bukur, e cila bëri një zotim të beqarisë dhe dëlirësisë. Midis perëndeshave femra, Athina u portretizua si një luftëtare: në një përkrenare me një vizë të ngritur, një shtizë dhe një mburojë në duart e saj.
Hapi 7
Apollo me flokë të artë dhe Artemis i ri janë binjakë që e duan thellë njëri-tjetrin dhe nënën e tyre Latona. Grekët e lashtë e konsideronin Apollonin si zotin e shigjetës, shenjtin mbrojtës të arteve. Ekzistojnë imazhe të ndryshme të Apollonit: një djalë i ri me një kurorë dafine, në duart e të cilit ose një citharë ose një hark dhe shigjeta. Motra e tij Artemis është një perëndeshë e lashtë Greke që mbron gjuetinë dhe kafshët e egra. Shqetësimet e saj u drejtohen gjithashtu njerëzve, bimëve, kafshëve të egra dhe shtëpiake. Grekët e lashtë e konsideronin Artemisën perëndeshën e pjellorisë, duke mbrojtur vajzat deri në moshën e martesës. Bukuroshja përjetësisht e re u paraqit si një vajzë, atributet kryesore të së cilës ishin një hark dhe shigjeta.
Hapi 8
Zeusi nuk e donte djalin e tij Aresin, sepse luftërat e përgjakshme të pabesë filluan me dëshirën e tij. Ares u shoqërua nga shokë të përjetshëm: Enio gjakatarë dhe perëndeshë Eris, e cila mbjell grindje kudo. Djali i Zeusit i shijoi betejat, gjatë betejës ai veproi në anë të ndryshme të kundërshtarëve, u gëzua kur pa njerëz duke vrarë njëri-tjetrin. Në artin antik, Ares përfaqësohet si një i ri i ulur në një përkrenare, me një armë në njërën anë.
Hapi 9
Afërdita, në ndryshim nga burri i saj Ares, i shërbeu dashurisë, bukurisë dhe harmonisë. Kjo është perëndesha e pranverës së përjetshme, pjellorisë. Të gjithë ishin në varësi të fuqisë së saj të dashurisë. Afërdita ishte e pamëshirshme ndaj atyre që hodhën poshtë dashurinë. Mitet e grekëve të lashtë tregojnë për lindjen e saj nga shkuma e detit. Në imazhe, Afërdita është një bukuri (shpesh e zhveshur), e shoqëruar nga një Eros me krahë. Pëllumbat, një pasqyrë, një mollë dhe një predhë janë ngjitur me imazhin e Afërditës.
Hapi 10
Zoti Dionis, sipas grekëve të lashtë, ishte frymëzuesi fetar i njerëzve dhe patronizoi prodhimin e verës. Lame Hephaestus ndihmoi farkëtarët dhe artizanët. Sandalet me krahë të perëndisë Hermes e lejuan atë të lëvizte me shpejtësi nëpër qiell dhe të merrej me tregti.
