Maximilian Robespierre ishte në një kohë një asket shumë i famshëm i Revolucionit të Madh Francez. Nga 1793 deri në 1794, ai ishte një "kardinal gri" dhe praktikisht kreu i republikës, duke qenë një nga ideologët dhe udhëheqësit kryesorë të një diktature të ashpër revolucionare.
Biografia
Maximilian lindi përsëri në 1758 në qytetin e vogël të Arras. Babai i tij François Robespierre ishte avokat dhe nëna e tij vdiq kur djali ishte vetëm gjashtë vjeç.
Përveç Maximilian, familja kishte edhe katër fëmijë. Pas vdekjes së gruas së tij, babai i Robespierre shkoi jashtë vendit, duke i lënë të gjithë fëmijët e tij në kujdesin e të afërmve të tij. Djemtë u rritën nga gjyshi i tyre nga nëna, dhe vajzat shkuan të jetonin me familjet e hallave të tyre.
Në 1765, Maximilian shkoi në kolegj në Arras. Pastaj, në 1769, falë ndërmjetësimit aktiv të Canon Aimé ndaj Shenjtërisë së Tij Peshkopit Konzi, Maximilian mori një bursë nga Abacia e Saint-Vaas dhe u caktua të studionte në Liceun e Luigjit të Madh në Paris. Djali vendosi të ndiqte hapat e babait të tij dhe filloi të studionte për drejtësi. Ai studioi me shumë sukses dhe disa herë u bë një nga studentët më të mirë.
Pas diplomimit, Robespierre u kthye në Arras në mënyrë që të fillonte praktikën e tij të avokatisë. Në Prill 1789, ai u zgjodh në shtetet e Përgjithshme të Francës si deputet nga pasuria e tretë. Ndërsa shërbente në Asamblenë Kombëtare (1789-1791), Robespierre mbajti një pozicion të majtë ekstrem.
Pikëpamjet politike të Robespierre
Robespierre ishte një mbështetës aktiv i ideve të Rusos. Maksimilian kritikoi ashpër shumicën liberale për radikalizmin e dobët të reformave që po kryheshin. Pastaj ai u bë udhëheqësi i Klubit Jacobin, në të cilin zhvilloi pozicionin e tij.
Fjalimet pasionante, të ngopura me ide dhe parulla demokratike, i sollën Robespierit famë dhe admirim të njerëzve të thjeshtë, si dhe pseudonimin "Të Pakorruptueshëm".
Pasi Asambleja Kombëtare u shpërbë në 1791, Robespierre u bë prokuror publik në Gjykatën Penale të Parisit. Ai mbrojti në mënyrë aktive pikëpamjet e tij politike dhe luftoi për idetë e revolucionit. Në 1792, ai shkroi një artikull në javën e Mbrojtësit të Kushtetutës mbi nevojën për të thelluar revolucionin.
Në thirrjet e tij drejtuar njerëzve, ai veproi si një ithtar i lirive dhe të drejtave të barabarta politike për të gjitha kategoritë e qytetarëve:
- për burrat, pavarësisht nga feja e tyre;
- për njerëzit e zezë nga kolonitë franceze;
- liria e fjalës;
- të drejtat e mbledhjes falas;
- ndihmë aktive shtetërore për të moshuarit, të varfërit dhe invalidët.
Robespierre tha se për të arritur të gjitha këto qëllime, është e nevojshme të organizohet rezistenca ndaj mbretit të paaftë në pushtet dhe të zgjidhen grupe që pengojnë inovacionin.
Girondins, terrori dhe Robespierre
Gjatë Revolucionit Francez, Robespierre ishte një nga pjesëmarrësit më aktivë në të. Më 10 gusht 1792, si rezultat i rebelimit, ai u bë anëtar i Komunës së Parisit. Në shtator, Maximilian u zgjodh në Kongres, ku ai, së bashku me Danton dhe Maratomi, u bë kreu i krahut të majtë dhe filloi të luftojë kundër Girondins.
Në dhjetor 1792, Robespierre propozoi ekzekutimin e menjëhershëm të Louis XVI. Pas gjykimit të monarkut, ai votoi për vdekjen e mbretit dhe inkurajoi në mënyrë aktive edhe të tjerët të votonin.
Pas fitores së revolucionarëve dhe dëbimit të Girondins nga pushteti, Robespierre u bashkua me Komitetin e Sigurisë Publike.
Së bashku me bashkëpunëtorët e tij L. A. Saint-Just dhe J. Couton, ai përcaktoi vijën e përgjithshme politike të qeverisë revolucionare dhe praktikisht e udhëhoqi atë.
Pastaj ai arriti një fund të plotë të "de-kristianizimit" të kryer nga ultra-majtët (Ebertistët) dhe dënoi ashpër ateizmin e promovuar prej tyre.
Robespierre gjithashtu hodhi poshtë kërkesat e bashkëpunëtorëve të Dantonit për t'i dhënë fund terrorit të përgjakshëm revolucionar.
Në fjalimin e tij më 5 shkurt 1794 dhe në disa fjalime të tjera, ai shpalli qëllimin kryesor të revolucionit për të ndërtuar një shoqëri krejtësisht të re mbi bazën e parimeve të njohura Rusoiste të "moralit republikan".
Ideja kryesore e sistemit të ri duhet, sipas Robespierre, të jetë një fe shtetërore e krijuar artificialisht, përkatësisht kulti i Qenies Supreme.
Maximilian mendoi se falë triumfit të "virtytit republikan" të gjitha problemet kryesore sociale do të zgjidheshin.
Dreamndrra e Robespierre ishte:
- shkatërrimi i të gjitha rregullave dhe vlerave të sistemit të vjetër;
- mohimi i privilegjeve të regjimit të vjetër;
- krijimin e një sistemi të ri demokratik.
Por, çuditërisht, Robespierre e konsideroi terrorin e ashpër si mjetin e vetëm të vërtetë për arritjen e idealeve të tij politike.
Vdekja e revolucionarit kryesor francez
Me kalimin e kohës, Robespierre arriti në përfundimin se aleatët që e kishin mbështetur më parë midis deputetëve dhe kolegëve në Komitet, në një mënyrë apo në një tjetër, pengojnë zbatimin e ideve të tij.
Ai vendosi që vetëm një diktaturë e "patriotëve të pastër" do të ndihmonte në krijimin e një "sundimi të ligjit" të qartë.
Në 1794, Robespierre vendosi të godiste kundërshtimin e tij. Në pranverën e vitit 1794, me iniciativën personale të Robespierre dhe Saint-Just, Ebertistët dhe Dantonistët u ekzekutuan. Ai dërgoi në bllok ndjekësit e Zhak Hebertit dhe njerëzit me të njëjtin mendim të Georges Danton, të cilët donin t'i jepnin fund terrorit të pamëshirshëm.
Pasi eliminoi kundërshtarët politikë, Robespierre vendosi kultin e Qenies Supreme si një institucion alternativ ndaj krishterimit dhe ateizmit të Eberit.
Ai u qetësua dhe besoi se tani do të ishte në gjendje të krijonte një republikë shembullore.
Por Robespierre llogariti keq, ish-armiqtë, ekstremistët dhe njerëzit e pakënaqur me gjendjen e re të punëve në vend u bashkuan kundër tij dhe mbështetësve të tij. "Terrori i Madh", të cilin Robespierre dhe ndihmësit e tij vunë në skenë, preku të gjitha segmentet e popullsisë dhe minoi në masë të madhe popullaritetin e kaluar të "Pamundshëm".
Idealet iluzive të Maksimilianit nuk u takuan me mirëkuptim dhe mbështetje në shoqëri dhe zakonet e dukshme diktatoriale i kthyen shumicën e anëtarëve të Konventës kundër tij.
Si rezultat i një komploti dhe një grushti shteti në 1794, diktatura Jacobin u përmbys. Më 27 korrik, Konventa vendosi me shumicë votash për të sjellë në gjyq vetë Robespierre dhe aleatët e tij. Ata bënë një përpjekje për të organizuar rezistencë, por u kapën nga trupat e Konventës. Dhe të nesërmen Robespierre dhe bashkëpunëtorët e tij u ekzekutuan. Vlen të përmendet se njerëzit, të cilët e donin aq shumë Robespierin, triumfuan në ekzekutimin e tij.
