Në doktrinën e krishterë ekziston një seksion i veçantë për engjëjt, i cili quhet angelologji. Hierarkia qiellore mund të quhet konvencionalisht pozicion hierarkik i disa radhëve të engjëjve të shenjtë.
Bibla përmend ekzistencën e forcave qiellore të quajtura engjëj. Ata u krijuan para njeriut. Ne patjetër mund të themi se engjëjt u shfaqën jo më vonë se dita e katërt e krijimit të Zotit të botës. Ekziston një besim i përhapur se engjëjt u krijuan nga Zoti para shfaqjes së planetit Tokë.
Engjëjt po shërbejnë shpirtra që u dërgohen nga Zoti atyre që dëshirojnë të trashëgojnë shpëtimin - kështu proklamon Dhiata e Re. Urdhra të ndryshëm engjëllorë përmenden në Bibël. Rreth shekujve V-VI, u zyrtarizua një hierarki e gradave engjëllore. Një krijim u shfaq, i atribuohet Dionisius Areopagitit, i quajtur "Mbi hierarkinë qiellore". Sidoqoftë, aktualisht nuk dihet saktësisht se kush e ka shkruar këtë vepër. Libri tregon se ka nëntë urdhra engjëllorë, të cilët janë të ndarë në tre triada.
Engjëjt më të lartë dhe më të fuqishëm janë të bashkuar në treshen e Dioqezës. Këto përfshijnë Serafimin, Kerubimin dhe Fronet. Triada e dytë më e vjetër quhet Metarki. Ai përfshin Dominionet, Fuqitë dhe Autoritetet. Triada e poshtme nuk ka emër të caktuar. Këtu autori i veprës "Mbi hierarkinë qiellore" përfshin Fillimet, Kryeengjëjt dhe Engjëjt.
Duhet theksuar veçanërisht se Shkrimet e Shenjta përmendin kryeengjëjt e ushtrisë qiellore, të cilët quhen kryeengjëj. Këtu përfshihen Kryeengjëlli Michael, Gabriel, Raphael dhe disa të tjerë. Më shumë gjasa, këta janë engjëjt që nuk i përkasin aspak hierarkisë së përgjithshme. Sidoqoftë, duhet të theksohet se një person nuk mund të ketë njohuri të plotë për strukturën e botës engjëllore. Quiteshtë mjaft e mundshme që kjo hierarki qiellore të jetë një mënyrë për të përfaqësuar strukturën e ekzistencës së engjëjve. Kështu, për shembull, mund të konsiderohet se urdhërimet nga Zoti për njerëzit përmes engjëjve kryhen përmes transferimit të informacionit nga gradat më të larta në ato më të ulta.
