Shumë tradita dhe zakone na kanë ardhur që nga kohërat antike. Por disa - ato më mërzitur - janë në të kaluarën. Ndonjëherë është e vështirë të besosh se në kohët e lashta një mizori e tillë perceptohej mjaftueshëm.
I varrosur per se gjalli
Zakonet mizore të varrosjes së njerëzve të gjallë janë njohur që nga antikiteti. Më shpesh, rituali përfshinte vejusha që ishin vendosur në varr me burrin e tyre të vdekur. Në praktikën hindu, ky zakon u quajt "sati" dhe ishte një djegie rituale e një çifti të martuar. Më shpesh, veprimi i sati ishte vullnetar, por nganjëherë gratë lidheshin ose ruheshin në mënyrë që të mos mund të ndryshonin mendim në momentin e fundit. Një zakon i ngjashëm ishte i zakonshëm midis fiseve sllave - Rusët, Krivichi dhe Drevlyans. E veja u var në trekëmbësh, u ther ose u varros së bashku me burrin e saj. Për më tepër, nëse gruaja e dikujt po vdiste, ata nuk kërkuan vdekjen nga e veja, ai mund të martohej përsëri. Dhe kur një fisnik fisnik vdiq, jo vetëm gruaja e tij, por edhe shërbëtorët e tij u varrosën me të.
Kur vdiq sundimtari i Skithëve, gruaja e tij, kuzhinierja, dhëndri, shërbëtori personal, lajmëtari, kuajt, derrat, delet dhe lopët u varrosën me të.
Zakon i fashimit të këmbëve
"Këmbët e lotusit" kinez janë bërë një legjendë në këtë vend, por ky zakon u anulua jo shumë kohë më parë, në fillim të shekullit të kaluar. Në ndjekje të bukurisë, mijëra vajza kineze u gjymtuan dhe nuk ishin në gjendje të lëviznin normalisht. Fashimi i këmbëve filloi që në moshë shumë të hershme, nga 4-5 vjeç. Këmbët ishin fashuar në mënyrë që gishtërinjtë të shtypeshin në pjesën e poshtme, dhe harku i këmbës ishte i harkuar si një hark. Vajzat e vogla vuanin nga dhimbja, deformimi i kockave, inflamacioni dhe qarkullimi i pamjaftueshëm në këmbë. Gratë e rritura kishin këmbë rreth 10 cm të gjata dhe ecnin me shumë vështirësi.
Një grua që nuk kishte fasha në këmbë nuk kishte asnjë shans të martohej. Ajo u detyrua të bënte punën më të ndyrë dhe nuk kishte qasje në shoqërinë e lartë.
Zakoni mizor i dasmës tibetiane
Dëlirësia u konsiderua si virtyti kryesor femëror në shumë vende. Por jo në Tibet. Aty u konsiderua shije e keqe të martohesh me një të virgjër. Dhe një vajzë që dëshiron të martohet sa më shpejt që të jetë e mundur u desh ta zgjidhte këtë problem. Nusja e martuar ishte e detyruar të dorëzohej para disa të huajve përpara dasmës. Sidoqoftë, të huajt vizitonin vendin e vogël malor shumë rrallë, kështu që vajza shkoi në rrugën e karvanit, ngriti një çadër dhe priti që udhëtarët të shfaqeshin. Ndonjëherë duhej një kohë shumë e gjatë për të pritur dhe shumica e udhëtarëve rezultuan se ishin murgj budistë që respektonin ritin e beqarisë. Por, pa kryer ritualin, vajza nuk kishte të drejtë të kthehej në fshatin e saj. Ndonjëherë ajo jetonte në rrugë për muaj, duke pritur dhjetëra burra në çadër dhe duke mos pasur të drejtë të refuzonte asnjërin prej tyre.
