Shkrimtari Sergei Maslennikov është një figurë e diskutueshme. Ai bëri shumë për ndriçimin shpirtëror të shumë njerëzve, por vitet e fundit, sipas përcaktimit të teologëve, ai ra në gabim.
Ai lindi në vitin 1961 në rajonin e Permit, u diplomua nga shkolla e mesme dhe më pas nga Instituti Elektromekanik i Uralit.
Pasi u diplomua nga instituti, Sergei punoi në qytetin Tobolsk në specialitetin e tij, në vitin 1986 u transferua në Yekaterinburg, ku bëri një karrierë të mirë: nga shefi i departamentit elektrik te zëvendës drejtori për tregtinë në uzinën e gastronomisë së peshkut.
Fillestar dhe shkrim
Në vitin 1994 Maslennikov zbuloi veprat e Shën Ignati Brianchaninov dhe u interesua për studimin e Ortodoksisë. Ai gjithashtu studioi me përpikëri interpretimin e Shkrimit të Shenjtë nga etërit e shenjtë të kishës. Sergei Mikhailovich e kuptoi se ai kishte gjetur veprën e tij të jetës - studimin e veprave të etërve të shenjtë dhe sjelljen e trashëgimisë së tyre te njerëzit.
Në vitin 1999, Sergei Maslennikov u bë një rishtar në një manastir afër Yekaterinburg, dhe shumë shpejt u bë kreu i Departamentit të Shitjeve në dioqezën e Yekaterinburgut. Dhe pak më vonë ai filloi të zhvillonte "Mësime Morale" për fëmijët.
Së bashku me këtë, Maslennikov u ngjit në shkallët e karrierës - ai ishte një djalë i altarit dhe një lexues në famulli. Dhe pas disa kohësh mora një detyrë më të rëndësishme - të drejtoja një shkollë të Dielës për të rriturit.
Sidoqoftë, ideja e preferuar e Maslennikov ishte "Shkolla e pendimit", e cila u krijua në një nga famullitë e Yekaterinburgut. Ai i dha këto klasa për 5 vjet, dhe ai vetë e zhvilloi programin dhe u dha mësim mësuesve.
Në të njëjtën kohë, ai mbajti leksionin "Asketizëm për laikët", zhvilloi seminare mbi pendimin dhe shlyerjen për mëkatet, megjithëse nuk mori një edukim të veçantë teologjik.
Në vitin 2010, filloi karriera e shkrimit e Sergei Maslennikov: ai filloi të shkruajë një libër të titulluar "Virtytet e Krishterë" dhe disa vjet më vonë lëshoi ciklin "Pasioni - Sëmundja e Shpirtit". Në total, 8 libra dolën nga pena e tij, me një tirazh prej 300,000 kopjesh. Libri "Pajtimi me Krishtin" i solli atij një çmim nderi - ai u vlerësua me Medaljen Aleksandër Nevsky dhe mori çmimin letrar gjithë-rus.
Fillimi i polemikave
Të gjithë librat kushtuar postules Ortodokse janë rishikuar, dhe si rezultat atyre u jepet një vulë kishe nëse korrespondojnë me dogmat e kishës.
Librat e parë nga Sergei Maslennikov kishin një vulë të tillë, por në vitin 2015 u kujtua nga këshilli botues i Kishës Ortodokse Ruse. Kjo u pasua nga një ndalim i shitjes së këtyre librave nëpër dyqanet e kishave. Sipas një prej recensentëve, Oleg Vasilyevich Kostishak, Maslennikov u bë koment për përmbajtjen e disa librave, por ai nuk reagoi ndaj tyre. Prandaj, librat u shpallën të papërshtatshëm për studim nga të krishterët.
Fakti është se, sipas teologëve, Maslennikov përshkroi mësimet e Kishës Ortodokse përmes përvojave personale, gjë që është e papranueshme. Sipas priftit Georgy Shinkarenko, kjo çon në "shtrembërimin e të kuptuarit të rrugës së shpëtimit" dhe shmangien e shpëtimit si qëllimin kryesor të çdo të krishteri. Prifti është i sigurt se Maslennikov nuk ka vetëm pasaktësi në kuptimin e tij të dogmave të kishës, por në përgjithësi ai e keqkupton kuptimin e jetës së një të krishteri.
Në librat e tij, Sergei Mikhailovich jep shumë referenca për fjalët e shenjtorëve, por ai i interpreton ato në mënyrën e tij dhe kjo çon në gabime, kryesisht në një krahasim mekanik dhe formal të thënieve të etërve të shenjtë.
Një shembull është manuali "Ditari i të penduarit", të cilin Maslennikov i këshilloi famullitarët të plotësonin. "Ditari" përpiloi një klasifikim të të gjitha mëkateve, dhe çdokush duhet të vërejë se cilën prej mëkateve ai bëri sot, dhe të pendohet për të. Një nga priftërinjtë pranon se kjo qasje mund të çojë në sektarizëm dhe fanatizëm fetar.
Punimet e vonshme të Sergei Maslennikov, sipas mendimit të shumë banorëve të manastireve me reputacion, kanë një qasje stereotipike. Dhe kërkesa për t'i treguar "Ditarin e të penduarit" një personi që nuk është as prift duket si një përpjekje për të kontrolluar gjendjen e shpirtit të një personi. Por askush nuk mund të vendosë për një person se si jeton - Kisha mëson vetëm.
Prandaj, qasja e Maslennikov ndaj Ortodoksisë nuk është në asnjë mënyrë në përputhje me mësimet e Kishës Ortodokse.
