Sot Patriarku Filaret quhet ndryshe. Një prift i talentuar që ka bërë një karrierë të shpejtë, ose një mashtrues, ambiciet e të cilit kanë shkaktuar përçarjen e Kishës Ortodokse të Ukrainës.
Në lindje në 1929, ai mori emrin e Mikhail Antonovich Denisenko. Djali e kaloi fëmijërinë e tij në një fshat të vogël në Donbass. Që në moshë të hershme, fëmija mësoi hidhërimin e humbjes së njerëzve të dashur. Gjyshi i tij vdiq gjatë Holodomorit, babai i tij vdiq në front. Vdekja e të afërmve të tij për herë të parë e bëri Mishën të mendonte për të ardhmen e tij.
Karriera e rrëfyesit
Pasi mbaroi shkollën menjëherë pas luftës, ai u bë një seminar teologjik i vitit të tretë në Odesë. Pastaj vazhdoi shkollimin në Akademinë Teologjike të Moskës. Në vitin e tij të dytë, Mikhail u shndërrua në monastizëm dhe iu dha emri Filaret. Tani nuk kishte dashuri më të madhe në jetën e tij personale sesa shërbesa e kishës. Karriera e një babai shpirtëror filloi në Trinity-Sergius Lavra. Në të njëjtën kohë, me miratimin e patriarkut, ai u bë një hirodiakon dhe më pas një hieromonk. Pas akademisë, kandidati i teologjisë mbeti për të dhënë mësim atje dhe në të njëjtën kohë vazhdoi të shërbente në Lavra.
Në 1954 ai u bë profesor asistent. Abati u caktua të inspektojë seminaret në Saratov, dhe më pas në Kiev. Pasi mori gradën e arkimandritit, ai drejtoi seminarin në kryeqytetin e Ukrainës. Filaret pati një shans për të kryer një shërbim të shenjtë në Egjiptianin Aleksandri, Leningrad, Riga dhe Evropën Perëndimore.
Që nga viti 1964 ai shërbeu si rektor i Akademisë në Moskë. Disa vjet më vonë, si Mitropolit i Kievit dhe Galicia, ai u bë anëtar i Sinodit të Shenjtë. Gjatë kësaj periudhe, kleriku bëri disa udhëtime zyrtare të huaja në vendet evropiane, në takimin e Gjenevës në 1976 ai drejtoi delegacionin e Kishës Ortodokse Ruse. Për këtë ai u vlerësua me disa çmime shtetërore.
Pas vdekjes së Pimen, ai u bë një nga kandidatët për postin e patriarkut. Ata thonë se ai iu drejtua organeve të partisë për ndihmë, punë me të cilën u rrit në lidhje të ngushta, por asnjë ndihmë nuk erdhi. Sinodi i Shenjtë mori vendimin e tij dhe Metropolitani Aleksi u bë patriark.
Autoqefalia
Ngjarjet historike në fillim të viteve 90 ndryshuan pikëpamjet politike të priftit. Para kësaj, ai ishte një mbështetës i fuqisë Sovjetike, duke besuar se vetëm me të një vendas i një familje të thjeshtë minierash ishte në gjendje të arrinte lartësi të tilla në biografinë e tij. Pas krijimit të një shteti të pavarur, ai u bë një mbështetës i flaktë i pavarësisë së plotë të kishës ukrainase. Kur ekzarkata miratoi vendimin për autonominë e saj, Filaret mori titullin e Metropolitit të Kievit dhe të gjithë Ukrainës.
Nuk mund të thuhet se autoqefalia mori mbështetjen absolute të priftërinjve dhe popullsisë së vendit. Katedralja e Moskës propozon që Filaret të japë dorëheqjen, por Metropolitani vazhdoi shërbimin e tij dhe u bëri presion kolegëve të tij. Këshilli Arkean në Kharkov në maj 1992 shprehu mosbesimin ndaj tij dhe e pushoi nga puna. Një muaj më vonë, Këshilli në Moskë i hoqi të gjitha të drejtat dhe gradat. Në vitin 1997, skizmatiku u ekskomunikua dhe anatemua.
Aktivitete të mëtejshme
Pavarësisht dorëheqjes së tij dhe "shpërthimit" nga dinjiteti i tij, Filaret gjeti mbështetjen e autoriteteve ukrainase. Vendimi në Kharkov u shpall i paligjshëm dhe jokononik. Falë ndërhyrjes së shtetit në punët e kishës, ai mbajti kontrollin mbi fondet e UOC. Rezidenca e tij dhe Katedralja Vladimir ruheshin me kujdes nga policia dhe organizatat nacionaliste. Kjo nuk e lejoi mitropolitin e ri të fitonte akses në çështjet aktuale. Në një përpjekje për të mbajtur pushtetin, prifti vendosi të bashkonte dy kishat ukrainase - kanonike dhe autoqefale.
Organizata e re, e quajtur Kisha Ortodokse e Ukrainës e Patriarkanës së Kyivanit, në të vërtetë drejtohej nga Filaret. Kjo shoqatë nuk zgjati shumë dhe u nda në disa drejtime kishtare. Ortodoksia Ruse ka theksuar në mënyrë të përsëritur se Ukraina njeh vetëm një Mitropolit aktual kanonik të Kievit Vladimir, i cili u zëvendësua nga Metropoliti Onufry pas vdekjes së tij në 2014.
Sot në Ukrainë ekzistojnë tre kisha ortodokse - ukrainase, ruse dhe autoqefale. Numri i mbështetësve të të parëve është vazhdimisht në rritje. Patriarkana e Moskës, e cila bashkon shumicën e besimtarëve të vendit, shtypet vazhdimisht. Të prekur nga gjendja politike në shtet dhe ngjarjet e viteve të fundit.
Filaret, i cili sot e kësaj dite drejton Partinë e Kievit, ishte një mbështetës i Euromaidan dhe veprimeve të ushtrisë ukrainase në lindje të vendit. Pavarësisht deklaratave të ashpra, ndonjëherë agresive që kanë një orientim anti-rus, rrëfyesi në fjalimin e tij të fundit drejtuar Patriarkut të Moskës Kirill shprehu shpresën për pajtim. Disa muaj më parë, kërkesa e Filaret drejtuar Patriarkut Ekumenik për të hequr anatemën u pranua.
