Shpëtimi i shpirtit është një nga konceptet themelore në krishterim. Ai përfaqëson qëllimin kryesor drejt të cilit drejtohet e gjithë jeta e një të krishteri, si shpirtërore ashtu edhe fizike.
Njeriu është një krijesë mëkatare. Edhe në agimin e ekzistencës së tij, ai e vuri dëshirën e tij mbi vullnetin e Zotit, duke shkelur kështu rendin natyror të gjërave në univers. Që atëherë, një person ra në pushtetin e Djallit dhe nuk mund të mos mëkatonte.
Biri i Zotit, i mishëruar si njeri, duke pranuar vuajtje dhe vdekje, pasi ishte ringjallur së vdekuri, theu këtë "zinxhir" që lidhi njeriun, i dha atij mundësinë për të shpëtuar shpirtin e tij - por pikërisht mundësinë.
Shpëtimi dhe Kisha
Importantshtë e rëndësishme të mbani mend se një person nuk është në gjendje të shpëtohet vetë - vetëm Jezu Krishti mund ta shpëtojë atë. Që kjo të bëhet e mundur, një person duhet të ribashkohet me Të, të bëhet anëtar i Trupit të tij Hyjnor. Kjo është Kisha, prandaj shpëtimi është i pamundur jashtë Kishës.
Ribashkimi i njeriut me Zotin bëhet në Sakramentet e shenjta. E para nga këto është Pagëzimi, "lindja e ujit dhe Shpirtit të Shenjtë". Një person çlirohet nga mëkati origjinal dhe ka mundësinë të mos mëkatojë. E vërtetë, askush nuk ka qenë ende në gjendje ta shfrytëzojë plotësisht këtë mundësi: të gjithë të krishterët mëkatojnë herë pas here, duke u larguar nga Kisha. Uniteti i prishur rikthehet në sakramentin e pendimit (rrëfimit). Një sakrament tjetër, i detyrueshëm për të gjithë të krishterët, pa të cilin shpëtimi është i pamundur është Eukaristia (bashkësia), në të cilën një person merr Trupin dhe Gjakun e Krishtit, hirin Hyjnor.
Besimi dhe veprat
Në vetvete, anëtarësia në Kishë dhe pjesëmarrja në sakramente nuk është një garanci e shpëtimit. Edhe sakramenti - sakramenti qendror i Kishës - do të dënohet nëse një person i afrohet asaj në një gjendje të papërshtatshme. Kërkesa kryesore është besimi.
Nga këndvështrimi i krishterimit, besimi në Zot nuk është vetëm një pranim i faktit të ekzistencës së Tij. Besimi i një të krishteri është gjithashtu besimi i plotë te Zoti, të kuptuarit që Zoti nuk bën asgjë për të dëmtuar një person, madje duke e bërë atë të vuajë. Përulësia i afrohet besimit. Njerëzit larg Kishës shpesh e barazojnë përulësinë me pasivitetin dhe madje dobësinë. Në fakt, përulësia e krishterë është gjithmonë aktive. Presupozon një gatishmëri për të ndjekur gjithmonë dhe në gjithçka Vullnetin e Zotit, pa marrë parasysh sa e vështirë mund të jetë, dhe kjo kërkon një forcë të madhe shpirtërore.
Ungjilli thotë, "Besimi përveç veprave është i vdekur". Kjo do të thotë që besimi duhet të mishërohet në jetën e krishterë. Si ta arrini këtë, vetë Shpëtimtari u përgjigj shumë thjesht dhe qartë: "Nëse doni të shpëtoni, mbani urdhërimet".
Urdhërimet që një i krishterë duhet t'u bindet jepen në Shkrime, leximi i të cilave është i detyrueshëm. Jo çdo gjë në Bibël është e kuptueshme për një person modern, por literatura tjetër shpirtërore vjen në ndihmë, si dhe këshillat e një rrëfyesi - një prift i cili është bërë një mentor shpirtëror për një të krishterë.
Importantshtë e rëndësishme të mbani mend se çdo urdhërim përfshin një interpretim shumë të gjerë. Për shembull, urdhërimi "Nuk do të vrasësh" nënkupton jo vetëm një vepër kriminale: nëse një person ngacmon vazhdimisht të dashurit e tij me skandale, ai gjithashtu i vret ata ngadalë. Edhe mëkati më i vogël ndërhyn në shpëtimin e shpirtit, dhe për këtë arsye duhet të realizohet nga një i krishterë, duhet të bëhet objekt i pendimit të sinqertë.
Jeta çon në shpëtimin e shpirtit vetëm kur ajo bazohet në dashuri. Urdhërimet më të thjeshta dhe në të njëjtën kohë më të vështirat janë dashuria për Zotin dhe dashuria për të afërmin, por pikërisht mbi to bazohet respektimi i të gjitha urdhërimeve të tjera dhe mundësia e shpëtimit.
