Traditat e festimit të Maslenitsa janë të rrënjosura në kohërat antike. Fillimisht, Maslenitsa konsiderohej si një nga festat kryesore pagane të kalendarit. Popullariteti i saj midis njerëzve ishte aq i madh sa kisha e krishterë e mbajti festën praktikisht të pandryshuar.
Maslenitsa festohet tradicionalisht gjatë javës. Kulmi i festës - djegia e një figurë kashte - bie në ditën e saj të fundit, të ashtuquajturën "E diela e Faljes". Përveç kashtës, rrobat e vjetra u përdorën për të bërë kafshën e mbushur. Në të njëjtën kohë, ata u përpoqën ta bënin atë qesharak dhe të frikshëm në të njëjtën kohë.
Traditat e djegies së një dordoleci të Maslenitsa
Të Dielën, javën Maslenitsa, dordoleci u çua solemnisht në të gjithë fshatin, dhe më pas u dogj, u mbyt në një vrimë akulli, ose u copëtua dhe kashtë shpërndau nëpër fusha. Ndonjëherë, në vend të një kafshe të mbushur, një Maslenitsa e gjallë merrej nëpër fshat. Rolin e saj mund ta luante një vajzë e veshur me zgjuarsi, një grua e moshuar ose një plak i dehur. Sigurisht, në raste të tilla, askush nuk e dogji Shrovetide. Ajo u mor nga periferia dhe u hodh në dëborë.
Kishte edhe një rit të tillë. Një kukull e madhe prej kashte u quajt "Madam Shrovetide", e instaluar më pas në një sajë, në të cilën u përdorën tre të rinj. Ata morën dordolecin nga periferia, i dhanë një petull dhe pastaj e dogjën në kunj.
Besohej se së bashku me figurinë e djegur, njerëzit heqin qafe të gjitha vështirësitë dhe fatkeqësitë që i shoqëronin në të kaluarën. Hiri ishte shpërndarë nëpër fusha për t'i dhënë jetë një kulture të re që supozohej të sillte ringjallje të gjallërisë.
Zjarret rituale
Djegia e një figurë u perceptua si një veprim solemn, festiv dhe u shoqërua me këngë dhe valle të rrumbullakëta. Në zjarrin ritual, ata u përpoqën të digjnin të gjitha gjërat e vjetra dhe të panevojshme, në mënyrë që më vonë të ktheheshin të rinovuar dhe të sillnin prosperitet dhe prosperitet në shtëpi. Meqenëse njerëzit besuan sinqerisht se i prisnin ditë më të mira, të begata dhe të lumtura, të paktën një pjesë e shpresave të tyre do të realizohej. Kështu, figura e Maslenitsa u dogj për të hequr qafe fatkeqësitë dhe telashet, për një korrje të mirë dhe një jetë të begatë.
Në disa vende, tradita për të bërë një kafshë të mbushur me kashtë nuk u përhap. Atje, në kodra, ata ndezën një zjarr, ku hodhën gjëra të panevojshme të mbledhura nga fëmijët nga i gjithë fshati. Ndonjëherë në të digjej një rrotë, e cila konsiderohej simbol i diellit. Si rregull, ajo u vendos në një shtyllë dhe u instalua në qendër të zjarrit.
Në Rusinë qendrore, lamtumira në Maslenitsa u shoqërua me djegien e ushqimit të butë, i cili ishte gjithashtu një nga simbolet e festës. Mbetjet e petullave dhe gjalpit u dogjën në zjarre, qumështi u derdh në të njëjtin vend. Ndonjëherë prindërit thjesht u thoshin fëmijëve se nuk kishte mbetur asnjë ushqim i lehtë në shtëpi, pasi që të gjithë ishin djegur në zjarr.
