Çfarë vjen së pari - fryma apo materia? Shkencëtarët argumentojnë për këtë gjatë gjithë historisë së shkencës së filozofisë. Materialistët njohin përparësinë e gjithçkaje materiale, d.m.th. e vërtetë Të gjitha entitetet, thonë ata, formohen nga materia. Përkundrazi, idealistët pohojnë se shpirti ka ekzistuar gjithmonë dhe e gjithë bota e jashtme është një shfaqje e qenies shpirtërore.
Thelbi i filozofisë së materializmit
Mësimi filozofik i materializmit u shfaq në epokën e antikitetit. Filozofët e Greqisë Antike dhe Lindjes së Lashtë konsideruan gjithçka në botën përreth pavarësisht nga vetëdija - gjithçka përbëhet nga formacione dhe elemente materiale, argumentuan Thales, Democritus dhe të tjerët. Në epokën e kohës moderne, materializmi fitoi një orientim metafizik. Galileo dhe Njutoni thanë se gjithçka në botë zbret në formën mekanike të lëvizjes së materies. Materializmi metafizik ka zëvendësuar atë dialektik. Materializmi konsistent u shfaq në teorinë e marksizmit, kur parimi themelor i materializmit shtrihej jo vetëm në botën materiale, por edhe në natyrë. Feuerbach veçoi materializmin jokonsistent, i cili njohu shpirtin, por i reduktoi të gjitha funksionet e tij në krijimin e materies.
Filozofët materialistë argumentojnë se e vetmja substancë që ekziston është materia, të gjitha esencat formohen prej saj dhe fenomenet, përfshirë vetëdijen, formohen në procesin e ndërveprimit të çështjeve të ndryshme. Bota ekziston e pavarur nga vetëdija jonë. Për shembull, një gur ekziston në mënyrë të pavarur nga ideja e një personi për të, dhe ajo që një person di për të është efekti që një gur ka në shqisat njerëzore. Një person mund të imagjinojë se nuk ka gur, por kjo nuk do ta bëjë gurin të zhduket nga bota. Kjo do të thotë, thonë filozofët materialist, se fizikja ekziston së pari, dhe pastaj mendorja. Materializmi nuk e mohon atë shpirtërore, por vetëm pohon se vetëdija është dytësore ndaj materies.
Thelbi i filozofisë së idealizmit
Teoria e idealizmit lindi gjithashtu gjatë antikitetit. Idealizmi i përshkruan shpirtit një rol udhëheqës në botë. Klasiku i idealizmit është Platoni. Doktrina e tij mori emrin idealizëm objektiv dhe shpalli parimin ideal në përgjithësi, pavarësisht jo vetëm nga materia, por edhe nga vetëdija njerëzore. Ekziston një thelb i caktuar, një farë fryme që lindi gjithçka dhe përcakton gjithçka, thonë idealistët.
Idealizmi subjektiv u shfaq në filozofinë e kohëve moderne. Filozofët idealistë të kohës moderne argumentuan se bota e jashtme është plotësisht e varur nga vetëdija e njeriut. Gjithçka që rrethon njerëzit është vetëm një kombinim i disa ndjesive, dhe një person i atribuon rëndësi materiale këtyre kombinimeve. Kombinimi i disa ndjesive gjeneron një gur dhe të gjitha idetë për të, të tjerët - një pemë, etj.
Në përgjithësi, filozofia idealiste bie në faktin se një person i merr të gjitha informacionet në lidhje me botën e jashtme vetëm përmes ndjesive, me ndihmën e shqisave. E gjithë ajo që një person di me besueshmëri është njohuria e marrë nga shqisat. Dhe nëse shqisat janë rregulluar ndryshe, atëherë ndjesitë do të jenë të ndryshme. Kjo do të thotë që një person nuk po flet për botën, por për ndjenjat e tij.