Në traditën ortodokse të krishterë, shërbimi kryesor është liturgjia hyjnore. Gjatë këtij shërbimi, zhvillohet një nga sakramentet më të rëndësishme të kishës - Eukaristia. Gjatë Liturgjisë, çdo besimtar i krishterë mund të marrë pjesë në Trupin e Shenjtë dhe Gjakun e Krishtit.
Në praktikën ligjore të Kishës Ortodokse, ekzistojnë tre lloje liturgjish. Dy prej tyre mbajnë emrat e shenjtorëve të mëdhenj të Kishës së Krishterë, Gjon Krisostomit dhe Vasilit të Madh, dhe lloji i tretë quhet Liturgjia e Dhuratave të Paraktifikuara (LPD).
Liturgjia e Gjon Gojartit
Titulli i kësaj liturgjie hyjnore i referohet autorit të shërbimit. Ai konsiderohet të jetë Shën Gjon Gojarti, Kryepeshkop i Kostandinopojës. Ky njeri jetoi në shekujt 3 - 4. Ishte ai që mblodhi lutje të ndryshme në një trupë të vetme të shërbimeve liturgjike dhe krijoi një rit të veçantë adhurimi, i cili shërbehet në kishat Ortodokse deri më sot. Shën Gjon Gojarti gjithashtu shkruajti lutjet e fshehta të priftit, të cilat lexohen edhe tani gjatë liturgjisë.
Liturgjia e Gjon Gojartit kryhet praktikisht në të gjitha ditët e vitit, përveç ditëve të caktuara të Kreshmës së Madhe dhe disa festave.
Liturgjia e Vasilit të Madh
Vasili i Madh jetoi në vitet 330 - 379. Ai njihet si një mësues dhe shenjtor i shkëlqyer i Kishës së Krishterë. Ai ishte kryepeshkop i Çesarisë së Kapadokisë. Midis krijimeve të shumta të shenjtorit, bie në sy renditja e liturgjisë hyjnore. Autori shkroi lutjet e fshehta të priftërinjve, të lexuar nga këta të fundit gjatë shërbimit të liturgjisë dhe bashkoi lutjet e tjera të lutjeve në një rit të vetëm të liturgjisë.
Shërbesa e liturgjisë së Vasilit të Madh është shumë e ngjashme me liturgjinë e Shën Gjon Gojartit. Dallimi është se në llojin e parë të liturgjisë nuk ka përkujtim të të vdekurve në litaninë, lutjet e fshehta të priftit janë më të gjata (kjo shkakton një shërbim më të gjatë). Disa nga shkumëzimet e liturgjisë vetë ndryshojnë nga liturgjia e trashëgimisë së Gjon Gojartit. Për shembull, në liturgjinë e Vasilit të Madh, këndohen himne të caktuara për Nënën e Zotit, të cilat nuk përdoren në liturgjinë e Gjon Gojartit.
Liturgjia e Vasilit të Madh festohet dhjetë herë në vit - në ditën e festës së shenjtorit më 14 janar (stil i ri), në prag të festave të Lindjes së Krishtit dhe Pagëzimit të Zotit (ose në festë) vetë, kur përcaktohet nga statuti), si dhe në disa ditë të Kreshmës së Madhe (në veçanti, të Dielën e Parë, të Dytë, të 3-të, të 4-të, të 5-të të kreshmës së shenjtë, të enjten e madh dhe të shtunën e madhe).
Liturgjia e Dhuratave të Paraktifikuara (LPD)
Tradita e kishës ia atribuon këtë liturgji autorësisë së Shën Gregorit të Madh (Hyjnisë) të Papës, i cili jetoi në vitet 540-604. Sidoqoftë, autorësia mund të kontestohet.
Kjo liturgji ndryshon nga të tjerat në atë që përdor dhuratat e shenjtëruara tashmë më parë në liturgjinë e Vasilit të Madh ose të Gjon Gojartit. Liturgjia shërbehet vetëm gjatë Kreshmës së Madhe. Në veçanti, të Mërkurën dhe të Premten e agjërimit, disa pushime (nëse nuk bien të Shtunën ose të Dielën e agjërimit), të Enjten e Javës së 5-të të agjërimit, si dhe në tre ditët e para të Javës së Shenjtë.
Në fakt, LPD është një Mbrëmje, së cilës i shtohet një rit i caktuar përpara bashkimit të besimtarëve.
Një tipar tjetër i LPD është se gjatë këtij shërbimi sakramenti i shugurimit mund të bëhet vetëm në gradën e dhjakut, ndërsa në liturgjitë e Gjonit dhe të Vasilit, jo vetëm dhjakët, por edhe priftërinjtë shugurohen.
