Poeti dhe filozofi ishte një nga bijtë më të mirë të popullit të tij dhe një mbështetës i vendosur i pushtetit Sovjetik. Nuk e shpëtoi atë. I urti plak u nda nga vendlindja, duke shpejtuar vdekjen e tij.
Ky njeri i talentuar shkroi për mënyrën se si jetonin njerëzit e tij. Në linjat e tij të rimuara, duke huazuar formën e veprave fetare antike, ai shprehu ide të reja në përputhje me kohën e tij. Ai jetoi sipas porosive të paraardhësve të tij, por nuk ia mohoi vetes lirinë e mendimit.
Fëmijëria
Kazim lindi në 1859. Familja e tij jetonte në fshatin Shiki në grykën Khulamo-Bezengi. Babai i djalit punonte si farkëtar dhe fitonte para të mira. Heroi ynë nga fëmijëria nuk ndryshonte në shëndet të mirë, kur ai filloi të ecë, të gjithë vunë re se fëmija po çalonte. Nuk mund të diskutohej që ai do të trashëgonte profesionin e një prindi.
Fëmija i palumtur nuk u bë një lloj mallkimi - ai lejoi që plaku Mechiev të realizonte ëndrrën e tij. Mjeshtri nuk e dinte shkrim-leximin dhe nuk kishte kohë për ta zotëruar atë. Kur e pyeti djalin e tij nëse dëshironte të zotëronte mençurinë e librave, ai e mori idenë e babait të tij me entuziazëm. U vendos që ky djalë të merrte një arsimim dhe të bëhej teolog. Në moshë të hershme, ai u dërgua për të studiuar për Effendiun, i cili përgatiti djalin për pranim në medresenë e Lesken. Në një shkollë teologjike, adoleshenti zotëronte në mënyrë të përsosur gjuhën arabe, turke dhe perse, mësoi më shumë rreth Islamit.
Rinia
Duke u kthyer në shtëpi, Kazim Meçiev e kënaqi babanë e tij - ai u bë më i fortë, një çalim i lehtë praktikisht nuk e shqetësoi atë. I riu filloi të ndihmonte babanë e tij, zuri çdo punë. Fshatarët admironin kovaçin e shkathët. Ai nuk ndoqi një karrierë si klerik. Djaloshi ia kaloi njohuritë bashkatdhetarit të tij, në kohën e tij të lirë ai u jepte mësime të gjithëve që dëshironin të zotëronin letrën. Një vepër e mirë ndihmoi në rregullimin e një jete personale - Kyazim ra në dashuri me një nga studentët e tij dhe e mori atë për grua të tij.
Edukatori publik u njoh me Chepelleu-effendi, i cili ishte bashkëpunëtori i tij. Ky njeri ishte edhe mësues. Midis librave që ai u ofroi reparteve të tij, kishte jo vetëm klasikë të kuptimit teologjik, por edhe punë me lëndë laike. Një mik i ri e shtyu Meçevin te ideja që dikush mund të përshkruajë në varg ndjenjat e tij romantike për gruan e tij të re. Kazim i shkruajti linjat e tij në gjuhën amtare të Ballkanit me shkronja arabe, duke dhënë një kontribut të rëndësishëm në gjuhësi.
Së bashku me njerëzit
Duke pasur një edukim shpirtëror, Kazim Meçiev ishte një njeri i devotshëm. Në 1903 ai bëri një haxh - një pelegrinazh në Mekë dhe në 1910 ai përsëriti udhëtimin e tij. Në shtëpi, ai studioi tekste të shenjta dhe mblodhi folklorin e vendit të tij të lindjes, i cili formoi bazën e veprave të tij të autorësisë. Eksperti kishte mjaft kohë për të rritur fëmijë - ishin 14 prej tyre në familje.
Jeta në fshatin e lindjes së poetit nuk ishte pa re. Indiferenca e plotë e autoriteteve ndaj nevojave të malësorëve, taksat e tepruara dhe tensioni shoqëror brenda shoqërisë për shkak të një numri të madh të paragjykimeve antike ushtrojnë presion mbi çdo person. Meçiev e gjeti këtë gjendje të padrejtë nga pikëpamja e Kuranit dhe logjikës së zakonshme njerëzore. Në punën e tij, ai predikoi humanizëm dhe bëri thirrje për luftë kundër padrejtësisë.
Gjatë revolucionit
Rezistenca ndaj autokracisë në rajonin vendas të Kazim Meçiev u drejtua nga fisnikëria. Populli unanimisht mirëpriti përmbysjen e carit dhe më pas rrugët e pasurive të ndryshme u ndanë. Aristokracia ishte e kënaqur me rezultatet e Revolucionit të Shkurtit, fundi i luftës për fisnikët e Ballkanit, shumë prej të cilëve shërbyen në ushtri dhe po prisnin çmime dhe gradë të lartë, nuk ishte fitimprurëse. Njerëzit e thjeshtë ishin në anën e bolshevikëve, gjë që u bë shkak i grindjeve.
Kazim Meçiev gjeti shumë gjëra të përbashkëta midis ideve të tij dhe marksizmit. Filozofi i famshëm Kaukazian nuk kishte frikë të fliste për të. Djemtë e tij luftuan në radhët e Ushtrisë së Kuqe. Në vitin 1919 g.babai mori një lajm të trishtuar - një nga pasardhësit e tij, Mohammed, vdiq në betejë. Në vitin 1922, u krijua rajoni autonom Kabardino-Balkarian. Biografia proletare e Kyazim Meçiev dhe pikëpamjet e tij progresive i përshtateshin qeverisë së re, atij iu dha titulli Artist i Popullit i KBASSR. Poezia e filozofit Kaukazian u botua në një botim të veçantë në 1939. Vetë Meçiev u pendua shumë që në rininë e tij nuk kishte studiuar gjuhën ruse në mënyrë që ai të bënte në mënyrë të pavarur përkthime, të cilat do të bëheshin të disponueshme për të gjithë qytetarët e BRSS.
Në një tokë të huaj
Edhe historianët nuk e dinë saktësisht se çfarë ka ndodhur në 1944. Disa besojnë se për disa vjet me radhë kishte lumenj në Shiki dhe njerëzit e lodhur nga fatkeqësitë natyrore kërkuan nga Moska që të gjente një rajon më të sigurt për të jetuar. Sipas burimeve të tjera, gjatë luftës, njerëzit nga kjo aul kaluan në anën e nazistëve në masë dhe qeveria Sovjetike donte të ndëshkonte të afërmit e tradhtarëve duke i dëbuar nga shtëpitë e tyre.
Ata erdhën në shtëpinë e plakut Mechiev për ta informuar atë për zhvendosjen e të gjithë banorëve të fshatit në Kazakistan. Nuk dihet nëse këta ishin shokë të autorizuar që nuk lexonin libra, apo bashkëfshatarë të tij që harruan ligjet antike të Kaukazit për respektimin e pleqve. Për heroin tonë, ndarja nga toka e tij e lindjes ishte e padurueshme. Edhe pas Haxhit të dytë, ai shkroi se asnjë tokë qiellore nuk do të ishte më e dashur për të sesa fshati i varfër ku ai lindi dhe u rrit. Në Mars të vitit 1945, ai vdiq në një tokë të huaj, duke lënë pasardhësit e tij me linja të hidhura për mërgimin e tij. Në vitin 1999, hiri i poetit u transportua dhe u varros në Nalchik.
