Ai ishte një tregtar i falimentuar që u mësoi fshatarëve të jetonin në një mënyrë të ngjashme me primitivin. Njerëzit mbijetuan dhe udhëheqësi i tyre u forcua në besimin se ky rend i gjërave është i pëlqyeshëm për Perëndinë.
Rilindja i dha njerëzimit një prirje të tillë filozofike si utopizmi. Shumë ekspertë kanë shprehur hipotezat e tyre se cila duhet të jetë struktura e shoqërisë në mënyrë që të gjithë të kenë mjaftueshëm. Heroi ynë shkoi pak më tej - ai organizoi njerëzit për të ndërtuar një botë ideale të drejtësisë dhe barazisë.
vitet e para
Gerard lindi në tetor 1609. Babai i tij Edward jetonte me familjen e tij në Wigan dhe ishte tregtar. Ai shiste pëlhura të shtrenjta jashtë shtetit. Ai kishte të ardhura të mira, sepse e rriti djalin e tij në luks. Trashëgimtari i tregtarit zotëronte lehtësisht shkrim-leximin dhe numërimin, gjë që i bënte të lumtur prindërit e tij. Sipas mendimit të tyre, djali nuk kishte nevojë për arsimim më të specializuar.
Winstanley më i ri filloi të punonte si adoleshent, duke ndihmuar babanë e tij. Pasi ishte pjekur, ai hapi biznesin e tij, duke u ofruar klientëve një fustan të gatshëm. Në vitin 1630, biznesmeni i ri dëshironte të ndahej nga biznesi familjar, për të cilin mori bekimin e prindit të tij. Përveç fjalëve të ndara, plaku e siguroi fëmijën e tij me letra rekomandimi për partnerët e tij. Për të ndjekur një karrierë dhe një djalë biznesi shkoi në kryeqytet.
Jeta e pavarur
Në Londër, heroit tonë iu desh të zinte vendin e një nxënësi në Esnafin e Tregtarëve dhe Rrobaqepësve. Vetëm në vitin 1638 aftësia e tij u njoh dhe pranua si e barabartë në organizatën tregtare. Ishte shumë e dobishme - Gerard u takua me Susan King dhe do të martohej me të. Babai i nuses, William, ishte një mjek, ai vinte nga të varfërit dhe arriti gjithçka në jetë vetë, sepse ai kërkonte shumë dhëndër. Në 1639 ai e çoi vajzën e tij në altar dhe ia dorëzoi kujdesin për të z. Winstanley.
Konflikti midis mbretit Charles I dhe Parlamentit çoi në shpërthimin e luftës civile në 1642. Gerard Winstanley mbështeti idenë e përmbysjes së monarkut dhe shprehu pikëpamjet e tij në pamflete, të cilat i shtypi me paratë e tij. Gjatë betejave, kërkesa për veshjet luksoze që ai shiti ra. Viti i aventurave të politikanit fillestar përfundoi me shkatërrimin e dyqanit të tij. Çifti do të kishte uritur nëse William King nuk do të kishte ndërhyrë. Ai e ftoi çiftin të shkonte me të në fshatin Cobham në Surrey.
Luftëtar për barazi
Vjehrri nuk do ta ushqente dhëndrin e tij për asgjë. Ish burri i pasur u detyrua të jepte kontributin e tij në ekonomi, duke punuar si bari. Ai u njoh me jetën e vështirë të përditshme të fshatarëve vendas. Në orët e tij të lira, njeriu fatkeq kërkoi ngushëllim në leximin e Biblës. Nuk kishte thirrje për përulje në linjat e Shkrimit të Shenjtë, por kishte shumë mendime interesante që lidheshin me rendin e drejtë të jetës.
Para bashkëfshatarëve të tij, Gerard Winstanley bëri një thirrje për të ndryshuar mënyrën e zakonshme të jetës në mënyrë që të hiqte qafe fuqinë e monarkut përgjithmonë. Ai përshkroi metodat në detaje dhe njerëzit e thjeshtë i pëlqyen ato. Në prill të vitit 1649, rebelët kapën kodrën e Shën Gjergjit afër fshatit dhe e lëruan atë. Ky komunitet e quante veten gërmues, ose gërmues. Sipas statutit që heroi ynë propozoi, toka duhej të ishte shpronësuar nga aristokracia dhe të ishte punuar me përpjekje të përbashkëta. Ushqimi do të shpërndahej sipas nevojës dhe kushdo që bashkohej me komunën merrte menjëherë gjithçka që i duhej.
Komuna
Në kushtet e luftës civile, një urdhër i tillë në një grup të vogël fshatarësh doli i favorshëm. Fqinjët vunë re suksesin e gërmuesve dhe filluan të mësojnë nga përvoja e tyre. Natyrisht, këtu nuk kishte erë të komunizmit. Puna dhe mundimi ishin shoqëruesit e vazhdueshëm të shokëve të Winstanley. Por të zakonshmit e asaj epoke kishin kërkesa modeste. Një copë bukë në tryezë i lejoi ata të shpëtonin nga tundimi për t'u bërë grabitës, ose endacakë, dhe të vdisnin nga një teh ose nga uria. Kjo të kujtonte mënyrën primitive të jetës së fermerëve të parë dhe shpëtoi jetë.
Banorët e komunës shkaktuan pakënaqësi mes aristokracisë. Pronarët e tokave nuk dëshironin t'u jepnin atyre parcelat e tyre falas. Fakti që udhëheqësi i rebelëve këmbënguli se vetë-kapja e tokës së punueshme të braktisur ishte e pëlqyeshme për Perëndinë shkaktoi eksitim të veçantë. Në vitin 1650, fisnikët punësuan ushtarë që shkatërruan fshatin. Winstanley iku në Heartworthshire dhe u punësua si menaxher i pasurisë së Zonjës Eleanor Davis.
Humbjen
Sapo pasionet rreth fadromave u qetësuan, heroi ynë u kthye në Surrey, megjithatë, ai nuk i gjeti shokët e tij atje. Disa prej tyre u vranë, disa ishin duke u fshehur nga dënimi. Gerard Winstanley ishte nën mbrojtjen e familjes së tij të respektuar, kështu që ai nuk mund të kishte frikë nga ndëshkimi. Ai filloi punën krijuese dhe më 1652 botoi librin "Ligji i Lirisë". Atje, rebeli i famshëm parashtroi idetë e tij, duke iu drejtuar Dhiatës së Vjetër dhe të Re.
Plakut Mbret i pëlqente guximi i dhëndrit të tij dhe më 1647 ai u dha trashëgimtarëve të tij një pasuri të vogël. Gerard, papritmas i pasur, u kthye nga një burrë me një biografi të dyshimtë në një anëtar të respektuar të komunitetit të fshatit. Në 1659 ai u zgjodh kryeplak. Ish bawker u vendos, e vetmja liri që ai tani i lejoi vetes ishte mbështetja e Kuakerëve, një nga rrymat protestante.
Pas vdekjes së Susanit besnik në 1664, Gerard u nis për në Londër. Atje ai arriti të krijonte jetën e tij personale për një vit, duke u martuar përsëri me Elizabeth Stanley dhe të kthehej në radhët e klasës tregtare. E vërtetë, Winstanley tani ishte një tregtar misri. Në 1676 ai u padit për një gjë të vogël, ishte shumë nervoz dhe vdiq.
