Shërbesa e Pashkëve në kishë fillon në mesnatë dhe zgjat deri në mëngjes. Fillimi i saj shënon fillimin e festës. Shërbimi i Pashkëve është i veçantë - është festiv dhe i lehtë. Pas vizitës së saj, shpirti im është i lehtë dhe disi veçanërisht solemn.
E diela e Krishtit, Christmas Christmas, Green Day, Dita e Ndritshme - të gjitha këto janë sinonime për Pashkët. Të krishterët veçanërisht e nderojnë këtë festë - të Dielën kryesore të vitit kur Jezusi u ringjall së vdekuri. Pashkët janë personifikimi i fitores së Dashurisë dhe Jetës. Shërbesa e kishës në këtë ditë është e gëzueshme dhe rrezatuese, si dhe gjendja shpirtërore e të gjithë famullitarëve që marrin pjesë në të. Tempujt në këtë natë solemne zakonisht janë të mbipopulluar. Famullitarët që dëshirojnë të marrin pjesë në shërbim duhet të largohen nga shtëpia paraprakisht në mënyrë që të ketë hapësirë të mjaftueshme. Tempulli është zbukuruar me lule të bardha, priftërinjtë janë të veshur me rroba solemne, dhe pjesa tjetër e ministrave të kishës janë gjithashtu të veshur me zgjuarsi. Këndimi në këtë natë është i gëzueshëm dhe i lehtë, ka shumë qirinj në kishë dhe në dritën e tyre kornizat e ikonave janë praruar në mënyrë misterioze. Shërbimi shoqërohet nga Blagovest - një zile e veçantë. Bettershtë më mirë të shenjtëroni ëmbëlsira, Pashkë dhe ushqime të tjera paraprakisht, të Shtunën. Gjatë shërbimit të Pashkëve, me një turmë të madhe njerëzish, do të jetë e vështirë për ta bërë këtë. Gjysmë ore para mesnatës, përmes dyerve mbretërore, prifti dhe dhjaku sjellin një kanavacë që përshkruan Krishtin në varr - qefin mbi kokat e tyre. Ministrat e vendosin atë në fron. Këtu qefini ndodhet deri në festimin e Pashkëve të Shenjta si një shenjë që Jezusi qëndroi dyzet ditë në tokë para se të ngjitej. Në mesnatë në altar që shënon qiellin, priftërinjtë fillojnë të këndojnë stekhira. Tingëllon kështu: "Ringjallja Jote, Krisht Shpëtimtar, engjëjt këndojnë në qiell dhe në tokë, na bëj të të lavdërojmë me një zemër të pastër". Këndimi i stehira-s ndodh tri herë. Herën e dytë këndohet gjithashtu në altar, një ton më lart dhe me velin e tërhequr prapa. Kjo është një shenjë se fatet e njerëzimit zbulohen më herët në qiell sesa në tokë. Kënga e tretë, me zëra edhe më të lartë, fillon kur priftërinjtë largohen nga altari dhe zgjat deri në mes. Kori në mes të tempullit dhe të gjithë adhuruesit përfundojnë duke kënduar stekhira, pasuar nga zilja. Nga kisha, lini Procesionin e Kryqit dhe shkoni rreth kishës me këngën "Ringjallja Jote, Shpëtimtar Krishti …". Kursi personifikon gratë që mbajnë mirra, të cilat shkuan me aroma "shumë herët te Varri". Pjesëmarrësit e Hod ndalen te porta perëndimore e tempullit, sikur te dera e varrit, ku njerëzit e Mironit morën lajmin e ringjalljes. Në këtë moment, zilja qetësohet. Kreu i kishës merr një temjanicë dhe mbështjell ikonat dhe të gjithë adhuruesit me aromën e temjanit. Pastaj ai merr një kryq me një trisveshnik në dorën e tij të lirë dhe qëndron drejt lindjes. Me një temjanicë, prifti gjurmon shenjën e Kryqit para dyerve të mbyllura dhe fillon Matins Bright. Pas kësaj, dyert e tempullit hapen dhe vështrimi i adhuruesve janë dhomat e brendshme të zbukuruara me qirinj dhe lule. Kjo pasohet nga Pjatat e Pashkëve. Ai konsiston në këndimin e një kanuni. Atëherë stekirët këndohen dhe Ungjilli lexohet solemnisht. Hapi tjetër është lutja jashtë ambo, pas së cilës në analogji, përpara ikonës me Krishtin e Ngjallur, shtrohet buka, e përgatitur sipas një recete të veçantë. Kjo bukë, e quajtur artos në greqisht, bekohet me lutje dhe spërkatet me ujë të shenjtë. Gjatë gjithë Javës së Ndritshme, buka mbetet në kishë. Në fund të Liturgjisë së Pashkëve, dëgjohet një këndim i gëzueshëm dhe të gjithë besimtarët, të shoqëruar nga zilja, i afrohen Kryqit të Zotit. Këtu ata shkëmbejnë urime për festat: "Krishti u ringjall!" - "Me të vërtetë Ai është ringjallur!"
