Historia e jetës së shkencëtarit-filozofit dhe njeriut të shquar Ivan Ivanovich Lapshin. Të gjithë e njohin atë si një intelektual dhe një mendimtar të shkëlqyeshëm, por pak njerëz e dinë se ai ishte gjithashtu një psikolog dhe kritik i mirë arti.
Fëmijëria dhe rinia
Ivan Ivanovich Lapshin lindi më 11 (23) tetor 1870 në qytetin e Shën Petersburg. Ai ishte fëmija i vetëm në familje. Babai i tij, Ivan Osipovich Lapshin, ishte martuar me anglezen Susanna Dionysovna Drouin. Ajo ishte një mësuese muzike dhe këndimi, dhe babai i saj ishte një orientalist i famshëm. Falë nënës së tij, Lapshin ishte njohës i mirë i muzikës dhe ishte një njohës i sofistikuar i artit. Ai gjithashtu këndoi mirë dhe luajti në piano. Sigurisht, fakti që Ivan Ivanovich lindi dhe u rrit në një familje inteligjente lidhet drejtpërdrejt me interesat dhe rritjen e karrierës së tij.
Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, kur spiritualizmi u bë modë, prindërit e Lapshinit organizuan një rreth spiritualist. Falë kësaj ideje, në shtëpinë e tyre mysafirë të shpeshtë ishin: akademiku A. M. Butlerov, filozofët P. D. Yurkevich, V. S. Soloviev, A. A. Kozlov dhe të tjerët. Një mjedis i tillë, që në moshë të vogël, i nguliti djalit dashurinë për shkencën, veçanërisht për drejtimin e saj humanitar.
Ndikimin më të madh tek Vanja e vogël e ushtroi V. S. Soloviev (shih foton më poshtë). Ai vinte tek ata 2-3 herë në muaj dhe shpesh i sillte dhurata djalit: libra, pulla koleksionuese, etj. Vendi i punës së Ivanit ishte në sallë, jo në çerdhe, kështu që ai shpesh ishte i pranishëm gjatë bisedave midis babait të tij dhe V. S. Solovjov. Dhe jo vetëm që ishte i pranishëm, por edhe u bë pjesëmarrës në këto biseda. Djali i pëlqente që V. S. Soloviev flet me të në të njëjtën bazë, si me një të rritur dhe i shpjegon momente të pakuptueshme. Edhe pse ndonjëherë, edhe me shpjegime të arsyeshme, Vanya e vogël nuk mund ta kuptonte thelbin e një bisede tepër intelektuale. Në moshën 9 vjeç, djali filloi të shkruajë poezitë e tij të para, dhe gjithmonë e linte V. S. Solovyov, duke e konsideruar mendimin e tij autoritar.
Në 1883, babai i Lapshin vdiq dhe nëna e tij u martua për herë të dytë. Burri i dytë i Susanna Dionisovna ishte gjyqtari Sergei Ivanovich Bogdanov. Pas vdekjes së babait të tij, V. S. Soloviev ndaloi të vinte për t'i vizituar ata. Por komunikimi i Ivan Ivanovich me një mik të familjes ende vazhdonte, ai vetë shpesh e vizitonte atë në hotel.
Nga 1882 deri në 1889 Ivan Ivanovich studioi në gjimnazin e 8-të. Trajnimi ishte strukturuar në mënyrë të tillë që i gjithë materiali t'u jepej studentëve gjatë orëve të mësimit, të mos kishte detyra shtëpie. Pikërisht gjatë këtyre viteve u forcuan dy hobet më të afërta me zemrën e Lapshinit: filozofia dhe muzika.
Edukimi dhe karriera
Pas mbarimit të gjimnazit, Ivan Ivanovich (shih foton më poshtë) hyn në universitet në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë. Ai ishte tepër me fat, sepse ishte gjatë studimeve të tij (nga 1889 në 1893) që shumica e mësuesve të fakultetit ishin në kulmin e aktiviteteve të tyre mësimore dhe kërkimore. Shtysa për zhvillimin e Lapshinit ishte ideja e Veselovskit se procesi letrar duhet të studiohet në një mënyrë komplekse dhe gjithëpërfshirëse. I. I. Lapshin e zhvillon këtë ide në punimet e tij mbi filozofinë shkencore, estetikën e muzikës dhe letërsisë. Ai gjithashtu vazhdon punën e Veselovskit mbi "Poetikën Historike" dhe zhvillon teorinë e tij të krijimtarisë.
Ndikimin më të madh në botëkuptimin e Ivan Ivanoviçit e ushtroi mësuesi i tij A. I. Vvedensky (shih foton më poshtë), i cili jepte lëndë të detyrueshme - logjikë, psikologji, etj. Nën ndikimin e tij Lapshin u bë një adhurues i kritikës Kantiane. Në 1892, ai i paraqiti departamentit një ese me temë: "Polemika midis Gassendi dhe Descartes rreth" Meditimeve ". Pas diplomimit në universitet, me rekomandimin e A. I. Vvedensky u la në departament për t'u paraqitur në një profesor. Pastaj Ivan Ivanovich u dërgua në Angli për një praktikë. Në 1896 ai botoi një libër nga W. James "Themelet e Psikologjisë" në përkthimin e tij. Gjatë udhëtimit të tij të dytë të biznesit (1898-1899) ai botoi një artikull "Fati i Filozofisë Kritike në Angli deri në 1830". Në të cilën ai tregoi veten jo vetëm si një analist i talentuar, por edhe si një ekspert i historisë së filozofisë.
Aktiviteti shkencor
Në 1897, Ivan Ivanovich Lapshin (shih foton më poshtë) u transferua në postin e profesorit asistent. Ai dha leksione mbi historinë e filozofisë, pedagogjisë dhe psikologjisë në universitet dhe në institucione të tjera arsimore (Alexander Lice, Instituti Tregtar, etj.).
Nga 1897 ai ishte sekretar dhe anëtar i Këshillit të Shoqërisë Filozofike. Ai ishte një pjesëmarrës aktiv në të dhe bëri raporte: "Për frikacakun në të menduarit" (1900) dhe "Për njohuritë mistike dhe" ndjenjën universale "(1905). Ai ishte gjithashtu një anëtar aktiv i Shoqërisë Psikologjike në Universitetin e Moskës. Revista e kësaj shoqërie botoi një artikull nga I. I. Lapshin: "Mbi frikacakun në të menduarit (studim në psikologjinë e të menduarit metafizik)" (1900).
Falë veprimtarisë së tij të fuqishme, në fillim të shekullit XX, Ivan Ivanovich u bë një person i rëndësishëm në jetën filozofike të Shën Petersburg. Gjithashtu, kjo periudhë e biografisë së tij është e ndërlidhur me punën në disertacionin "Ligjet e të menduarit dhe format e njohjes", së cilës i kushtoi dhjetë vjet të tërë të jetës së tij.
Jeta personale
Takimi i parë i I. I. Lapshin me N. I. Zabeloy-Vrubel (shih foton më poshtë) u zhvillua në pranverën e vitit 1898 në një takim me Rimsky-Korsakov. Ivan Ivanovich ishte magjepsur nga talenti dhe bukuria e saj për pjesën tjetër të jetës së tij. Por meqenëse këngëtari ishte i martuar me artistin e njohur M. Vrubel, marrëdhënia e tyre ishte e një karakteri ekskluzivisht profesional "këngëtar-dëgjues". Sidoqoftë, I. I. Lapshin ishte e pranishme në jetën e Nadezhda Ivanovna si gjatë periudhës së lulëzimit të karrierës së saj në opera, ashtu edhe gjatë shembjes së saj personale në 1910, djali i saj i vogël vdes, dhe pastaj burri i saj M. Vrubel. Deri vonë, i ëndërruar dhe i magjepsur nga bukuria e saj, Ivan Ivanovich ushqej shpresën për të qenë me muzën e tij. Por ëndrrat nuk u dënuan kurrë të bëhen realitet - në prag të takimit vendimtar në 1913, këngëtarja papritmas vdes nga konsumi. Por përgjithmonë mbetet e gjallë në zemrën e filozofit të madh si një muzë dhe mishërimi i feminitetit më të madh.
Emigrimi i detyruar
Pas revolucionit të vitit 1917 dhe ardhjes në pushtet të Bolshevikëve, sfera arsimore iu nënshtrua një numri reformash: kushdo që ishte i përshtatshëm për statusin shoqëror, pavarësisht nga arsimi, mund të hynte në universitet, titujt akademikë u anuluan, sistemi i mbrojtjes i disertacioneve u shfuqizua. Në vitin 1921, departamenti i filozofisë u shpërbë, personeli pedagogjik u pushua nga puna, përveç A. I. Vvedensky. Në vitin 1922 I. I. Lapshin u akuzua për veprimtari kundërrevolucionare sipas Art. 57 të Kodit Penal me një dënim për dëbim nga Rusia. Në nëntor, avullore "Prussia" mori I. I. Lapshina, N. O. Lossky, L. P. Karsavin dhe filozofë të tjerë (shih foton më poshtë).
Në emigracion I. I. Lapshin u vendos fillimisht në Berlin, dhe pastaj u zhvendos në Pragë. Në vitin 1923 ai u bë profesor në Universitetin Popullor Rus në Pragë. As dëbimi nga Mëmëdheu, as periudha e okupimit që ai përjetoi në Pragë gjatë Luftës së Dytë Botërore, duke jetuar pa energji elektrike dhe ngrohje, nuk e thyen shkencëtarin e madh. Shumë vepra dhe artikuj u krijuan dhe u botuan nga ai gjatë periudhës së Pragës. Subjektet e punimeve ishin muzika dhe filozofia. Publikimet u botuan jo vetëm në rusisht, por edhe në çekisht dhe italisht. Deri në fund të ditëve të tij, filozofi me gjithë zemër dëshironte të kthehej në shtëpi - në Rusi, madje bëri përpjekje, duke iu drejtuar konsullatës Sovjetike me një kërkesë për të kthyer shtetësinë e tij. Por, për fat të keq, pa sukses - kërkesat e tij mbetën pa përgjigje.
Në dhjetor 1951, Ivan Ivanovich u diagnostikua me një diagnozë të tmerrshme - trombozë të zemrës. Nuk ka kaluar as një vit nga ai moment - më 17 nëntor 1952, ai vdiq në Pragë në moshën 82 vjeç. I. I. Lapshin u varros në varrezat Olshansky në Pragë (vendi i varrimit: 2 male –17–268 / 20).
Shtë e vështirë të mbivlerësohet kontributi i këtij shkencëtari të shquar në shkencën botërore.
