Ikona - nga "imazhi" grek, "imazhi" - një imazh artistik i një shenjtori, një engjëlli, Zoti i mishëruar (Jezu Krishti). Ndonjëherë ikonat përshkruajnë njerëz që nuk njihen si shenjtorë ose nuk kanë fare lidhje të drejtpërdrejtë me krishterimin: miq dhe të afërm që shoqëruan jetën e një shenjtori, torturues, perandorë, etj. Njerëzit e zakonshëm ndryshojnë nga shenjtorët nga mungesa e një halo - një rreth i artë mbi kokat e tyre.
Udhëzimet
Hapi 1
Disa kanone të përdorura në pikturën tradicionale të ikonave ndihmojnë në përcaktimin e ikonës. Kanuni i parë është mungesa e nënshkrimit të autorit në ikonë. Kjo traditë i ka rrënjët në shekujt e hershëm të krishtërimit, kur artistët iu shmangën atributeve nga frika e vdekjes. Më vonë, kur krishterimi u bë feja shtetërore e Bizantit, autorësia gjithashtu nuk u tregua: artisti krijoi një ikonë për Zotin dhe perandorin, dhe jo për lavdinë e tij. Prandaj, vetëm disa të dhëna të disa piktorëve të ikonave kanë mbijetuar.
Hapi 2
Emri i autorit është shuar, por emri i shenjtorit duhet të tregohet. Ky kanun nuk është aq i vjetër sa anonimati i ikonave, por nga mbishkrimi pranë fytyrës (silueta e shenjtorit) mund të përcaktoni emrin e tij. Si rregull, emri është shkruar në sllavishten kishtare, greqishten e lashtë ose në një gjuhë tjetër afër specifikave të kulturës së një vendi të veçantë në të cilin jeton dhe punon piktori i ikonave.
Hapi 3
Simbolika e ngjyrës është zhvilluar në pikturën e ikonave. Vjollca, e purpurt, është një simbol i fuqisë mbretërore: Zoti në qiell dhe perandori në tokë. Perandori nënshkroi me bojë ngjyrë vjollce dhe u ul në një fron vjollcë, i veshur me rroba dhe çizme ngjyrë vjollce. Lidhjet prej lëkure ose druri të Ungjillit në tempuj ishin të mbuluara me rroba të purpurta. Kjo ngjyrë përdoret për të pikturuar rrobat e Virgjëreshës Mari. E kuqja është ngjyra e ngrohtësisë, dashurisë, jetës, energjisë që jep jetë, gjakut, ringjalljes. Veshjet e dëshmorëve dhe krahët e serafit ishin përshkruar me të kuqe.
E bardha është një simbol i dritës, pastërtisë, shenjtërisë dhe thjeshtësisë Hyjnore. Në rroba të kësaj ngjyre, ata përshkruanin shenjtorët dhe të drejtët, perdet e foshnjave, shpirtrat e njerëzve të vdekur dhe engjëjve.
Ngjyrat blu dhe blu simbolizojnë qiellin dhe Nënën e Zotit, duke kombinuar parimet qiellore dhe tokësore.
E gjelbër - bari, gjethet, rinia, shpresa, lulëzimi. Përdorej shpesh në skenat e Lindjes së Krishtit, në rrobat e murgjve dhe të rinjve (dëshmori i madh Panteleimon, i cili vdiq i ri, ishte përshkruar me rroba të kuqe dhe jeshile).
